武松殺嫂

先知道有「武松殺嫂」後才知有「水滸傳」•原因孩提時候隨大人到「戲園」看戲，看的正是「武松殺嫂」劇目，在孩子心目中那是真人真事充滿血腥打鬥，發生在眼前的舞台，在我幼小的心靈引起巨大的震憾。
有次我們聊起武松話提總離不開「打虎」、「殺嫂」•
「我喜歡三碗不過崗，武松醉酒打死吊眼虎」阿輝說•令我想及演武松那瘦如柴骨的小生，在過崗時打虎與老虎演出的互動•
「只有過了幾招，就見那老虎氣喘如牛坐在台上•」有人插了一句•
「反正是死定了，早死晚死還不是一樣•」我回應「看了一點都不過隱•」
只是不知怎樣很少人提及「殺嫂」一事，因為在我們心目中它涉及不守婦道的藩金蓮與西門慶偷情幽會一節•偏偏我們之中就有人名叫金蓮的女生，每次有人提及總引來一陣哄笑，「我又不姓潘，笑笑笑，笑什么？笑你娘！」每次有人提及「金蓮」總是引來抱着桃戰的金蓮、金蘭姐妹的眼神•也不知為什么我家附近就有「金連咖啡室」生意可好，是我們放學歇腳的地方•
「還好那個連字缺了草頭•」阿輝敏感的回應•而我卻夢幻在不遠處迷濛見到三碗不過崗酒旗引風招展，再過去就是一個小山崗，沿途只是一條少人走過的山路，雙邊都是未開發的山林地帶，每次路過那里我們總是加快腳步，深怕吊眼虎出現•
可見武松殺嫂劇情對我們心靈影響之深，而且我們是在唬嚇中長大，亱間啼哭不眠，大人總是在旁唬人，再哭虎姑婆要上門抓小孩了•印象中的虎姑婆是一位人身虎頭穿着古裝服飾的老太婆，專門前來抓夜間不愛睡的小孩•
有次阿輝路過山崗，故意放慢腳步，他說期待奇跡出現，因為有人言傳在那里發現了山君的腳印，甘榜羊隻無故消失，大人敏感莫非是山君的傑作•
「聽說吃完了羊群，就開始吃小孩了•」山君的代言人的一番話引起村里母親的恐謊•
「阿引，放學不要在街上溜踏趕快回家，那東西只待曰落時分才出來吃人」母親每當上學總是嘮叨的分咐，只有阿輝卻在夢幻當武松期待吊眼虎的出現•
第二天，大家都圍着阿輝好奇地問着：「怎樣？怎樣？•••」。因為沒有吊眼虎的出現，阿輝當不上了武松，這是他一生中最大的遺憾•
有次我們聊起兒時趣事，阿輝才揭露：「你以為我真的在那里等死，等吊眼虎的出現？」原來待無人時，他也快馬加鞭跑回家去，「只有你們這些傻瓜才相信•」說着引來一陣哄笑，不知自笑還是嘲笑他人是傻瓜•不過吊眼虎只是山中的傳說，誰都沒見過它的蹤影•
提及「武松殺嫂」最初印象來自舞台演譯，只是舞台演譯過份強調「殺嫂」部份，突出武松亱守靈堂，武大鬼魂出現申冤的恐佈，最後武嫂殺嫂的血腥強調•長大後在戲院看過七日鮮黒白廣東片子「血溅獅子樓」，武松尋仇與西門慶武打場面真是好過隱，後看邵氏出品一系例片子，其中亦有渉及「武松」故事情節，可見不同板本的演譯永遠受到影迷的歡迎，也似懞懂讀過「水滸傳」章回小說•近日在網絡追讀（看）「新水滸傳」（連續劇）讓我對這部中國古典名著進一分的了解，在知訊發達的今天，究竟有几人再囘頭追讀章回小說，但在一書展卻意外發現這些中囯古典名著珍袖本，在我沉醉於翻閱中，突然聽及有人呼喊我的名字，回頭一望，「你不是那個不姓藩的金蓮嗎？」
「多年不見你還是老樣子」
金蓮突然出現在我視線中，背後站著一位身裁肥短的一男士•
「我姓丁，叫我小丁好了•」喲三寸丁，莫非是現代版的武大郎出現，想起武大郎自然提及阿輝•
「阿輝死了，死在一交通意外•」金蓮眼光突然失去光彩，淡淡地•我的心臟突停了半秒鐘，彷如世界一切圴處於停頓中，待我恢復知覺，依舊人山人海看書的人群，只是不見金蓮與小丁的蹤影•他們的出現是否在暗示阿輝逝世的跡象•
阿輝年幼的夢幻就是想當打虎的武松，想不到長大後卻斃命於鬧市市虎咬嚼下，是否是命運造化，不禁令人感嘆不己•我和阿輝都不喜歡西門慶，因他生性風流，作犯奸科，奸滛人妻•有次路過金連咖啡店前他突然心血來潮找我决鬥，把我當着西門慶假想敵，上演一拙血濺獅子樓，遭我拒絕，耿耿於懷，也形成在他死後，我今日對他的虧歉• 有人說生命過程，就是一本寫好的人生日誌，無論如何都不能更改，除非在來世中•••。

12•10•2011。

早年遠赴婆羅洲山水

早年遠赴婆羅洲山水，一窺熱帶雨林，由於內陸交通不便，受盡煎熬，不盡話下，只是無形中這種另類登山涉水之旅，讓人靈悟人與山水共識，體驗山水美妙，要感激身上背着相機踏上攝影之旅。
早年與中國攝影大師郎靜山相遇於沙巴哥達京那巴魯，大師已是九十高齡，仍然活躍於攝影講座與影友交流中，過了幾年還在台北慶祝百歲誕辰，在紀念辛亥革命百年之際，突然想及大師，如果他還建在的話應屬晚清年代之事•所以今日有人提及攝影能誏人延年益壽，就是這碼事。
攝影使人走出室外，面對自然，只要上路、隨時都能與美相遇•早年魯巴河龍舟赛大典，在成邦江攝影家黃維豪（ARPS)家中作客，喜見來自古晉攝影大師黃傑夫先生，他就曾經告訢我，攝影活動誏他走出戶外，那是很好的体力運動，那時大師年已過了一曱子，還是健步如飛，身手非常敏捷•在我的印象中，大師早年的婆羅洲攝影活動始於詩巫，後涉及第二省魯巴河內陸一帶•在英殖民地時代，他是官方攝影師，隨從殖民地官員走訪拉讓江上游長屋，當年所拍黑白紀錄照片已成今日攝影經典，受到國際傳物院的珍藏，其攝影路線圖與風格也影响下一代攝影追隨者•詩巫早年攝影鐵三角：林寶昌、孫麗源、曾衍財的作品中，均能尋之大師的味道•他們遠赴拉讓上游流域活動地區只限加拿逸、桑、加帛附近長屋一帶，也能拍出動人精采畫面，真是山不在高有仙則靈•而魯巴河內陸山區，則是大師心中的桃花源，他數次走訪那里拍了一系例的婆羅洲熱帶雨林經典人文地理畫面，卻成今日保護雨林生態的底柱•婆羅洲內陸的大量伐木，破壞了大自然生態，影响民生，昔日畫面早已淡出，唯有在夢里，或舊照片尋之，不禁對早年攝影先驅粛然起敬•
早年攝影本是屬於影樓師份內事，人們上影樓照相，只不過爲了政卷所需，或家中節慶着為記念留影，間中也有各別活動，友人親人合照着為分別留戀依据•上述提及攝影鐵三角都是業餘攝影發燒友，林寶昌本為銀行認職，後開攝影行，兼賣土著手工藝品，後赴長屋收集古董，因天生喜愛我國天然山水風光，因此拍了無數內陸山水人物經典照片•孫麗源本認職於洋行，後兼職英文扱章攝影記者，天性愛好攝影，業餘時間從事攝影活動，後與友人創設「詩巫攝影學會」，是該會創會者之一•後負笈海外，從事木材業，至今還建在，依然參與攝影活動•曾衍財為士庫（洋行）高級職員，從事推銷業務，走訪拉讓江上游流域小鎮，沿途也拍了不少紀錄風光相片•另位影樓教主羅日勤創業於詩巫打鐵街「首都影社」，為了業務所需拍了不少詩巫街頭巷風光相片，想不到這些寫實畫面卻紀錄昔日城市舊面貌，成爲歷史擋按的依据•
這些昔日舊照片，只有林實昌、孫麗源結集出版，其他則遺散人間誠為可惜•如今婆羅洲山水早隨着拉讓江日益濁黃而失去昔日風采，昔日舊夢難尋唉•近日巴貢水壩建成造成水位降底，欲前往布拉加己是死路一條，唯有從民都魯陸路前往•


08•11•2011。

现代年軽人•••

叹！现代年轻人，世风日下，人心不古，尤其面对小龙女范滥与衝击，小三已成为人们口头禅，也见怪不怪也•少女穿着热褲，露现潔白双腿，招摇过市，怎么不令人心猿意马•有人说小龙女专破坏人们家庭，怪只怪黃脸婆失去魅力，不堪一击，怎能站得住脚，只是现代陈世美，几时遇到包公再现•那种过时的戏曲早已过时了，怪不得陈世美附屍还魂，附在现代小子身上•
讲到我们这里马路上，现代年轻人，讲的是时速而怱视当年我们所受教誨：马路如虎口，过路要小心•驾车不按理出兵闯红灯则是他们赶着去投胎的藉口，现代少婦年纪軽轻都已成为寡妇，其老公多半在马路奔驰踏上不歸路的马路英雄•
此次在西马交通公路上，就见年軽驾车手，驾着百万跑車互相奔驰在马路，其他車輛纷纷走避，交警见之也当透明，一般交警只对付一般普通車輛，每逢佳節交通部门均發出呼吁，小心驾驶，快楽回家，可是却被驾驶者当着耳边风，每年魂断公路有增無喊•由于西马快速公路筆直则成快速驾驶者的陷阱•只是现代年軽太不珍惜生命，在快速公路上玩死亡逰戏，那是否能把高速公路减速，那怎么又叫高速公路呢？
我有一次在德国坐上公共巴士，在高速公路行驶其驾驶速度永遠不超过40公里，原來車内有电脑滋碟，记录車子的时速，驾驶时间只限四小时，便到休息站把滋碟交给有关部门，另換新的滋碟再度行驶•虽然半路也遇＂蓬＂年軽人呼喊驾車而过，那是你走你的陽光道，我走我的独木桥，互不相干，河水不犯井水•
在美国公路又不同，那是一個开放自由的國度，没有时速限制你开多快任憑你，不过交警却唬视当当，监视公路上行驶的車輛•大陆之行，穿越高山崚领，你的老命根本掌握在驾驶员手中，尤其是近年气候变化、更是驚險万分•有一次泰国之行，亱间从清迈南下曼谷，見司机吸毒提醒，真是一次有驚無險的行程。
21•08•2013。


Sent from my iPad

泗里街的黃梨、民丹峩的桔子

在 OUG 菜市，见到泗里街黄梨品种，就是没见到民丹峩的青皮柑，促見前者水果仍然受到老食客的青睐，而後者却受到奇甜旡味的峇都柑取代•早年出差在民丹峩，到处都是青皮柑的天下，丰收时刻一元錢就能买到六斤的记录，只是物极必反，溅价令青皮柑走入历史，早年桔农多半跑到木山營工作，桔園早已荒芜，登场是另类奇甜品种，不过青皮柑的酸甜品味却令人回味無穷•说到泗里街黃䔧品种，却是十年如一日，一成不变，固执而直执•也曾在泗里街工作过，只是对当地黄䔧没留下什么印象，至到我的吉隆坡同事來访，大家都爭先恐後挤到泗里街买＂泗里街黄䔧＂•因为它的口感清脆、多汁香甜，受到食家的青睐•我國热帯水果多姿多采，美不胜收而又不受季节的限制，因此泗里街黄䔧、民丹峩的桔子随时随地都䏻品尝，遗憾的是峇都柑代替了青皮桔•记得早年民丹峩还有有开了橘子廠，生产橘子汔水，用的正是民丹峩青皮柑，可惜好景不長，受不了泊來品的衝撃，加上政府並不重视民族工业不了了之•反而设廠于诗巫的「鹅江气水厰」、「珠江汽水厰」，生产延续至今，不过他们的气水原料却与民丹峩青皮柑旡关•只是近日经济不振，许多木山營关闭，大量员工返回市区，也有少数返回家园，重操旧业，只是从前風光不再.由于黃䔧与桔子种植方式不同；黄梨可种于散于膠林，稻田，只靠自然天原就䏻繁殖生产，而不像桔子要传人照顾，工作繁多，造成它的恑弱，易于枯萎是它的致命伤•有次于新加坡走亲戚，妻买峇都柑送礼，他们都报怨没有橘子的味道，他们怀念的是民丹峩的青皮柑，真是可遇不可求，有次我却在中央巿㘯买到青皮柑，问及小贩是否家居民丹峩，非也，家居船溪美绿，种的是民丹峩品种，只限一棵，吃不完拿到市場与同好分享，只見过一次，再难相遇，有时想及，欲寻青皮柑只好随缘，而不是随心所欲•更妙的是在市埸聽到一妙語如珠小販言之，當年種植青皮柑的老耆隨風而去，留下新世代人玩電腦都來不及，何苦在果園種植青皮柑•
01•11•2012。
AK5871 KL途中
9•00pm


Sent from my iPad

“娘”的解释来自一典故

“天要下雨，娘要嫁人”是句民谚。这句民谚还带有一段故事。
传说古时候有个名叫朱耀宗的书生，天资聪慧，满腹经纶，进京赶考高中状元。皇上殿试见他不仅才华横溢，而且长得一表人才， 便将他招为驸马。“春风得意马蹄疾”，循惯例朱耀宗一身锦绣新贵还乡。临行前，朱耀宗奏明皇上，提起他的母亲如何含辛茹苦，如何从小将他培养成人，母子俩如何相依为命，请求皇上为他多年守寡一直不嫁的母亲树立贞节牌坊。皇上闻言甚喜，心中更加喜爱此乘龙快婿，准允所奏。朱耀宗喜滋滋地日夜兼程，回家拜见母亲。
当朱耀宗向娘述说了树立贞节牌坊一事后，原本欢天喜地的朱母一下子惊呆了，脸上露出不安的神色，欲言又止，似有难言之隐。朱耀宗大惑不解，惊愕地问：“娘，您老哪儿不舒服？”
“心口痛着哩。”
“怎么说痛就痛起来了？”
“儿呀，”朱母大放悲声，“你不知道做寡妇的痛苦，长夜秉烛，垂泪天明，好不容易将你熬出了头！娘现在想着有个伴儿安度后半生，有件事我如今告诉你，娘要改嫁，这贞节牌坊我是无论如何不能接受的。”
“娘，您要嫁谁？”
“你的恩师张文举。”
听了娘的回答，好似晴天一声炸雷，毫无思想准备的朱耀宗顿时被击倒了，“扑通”一下跪在娘的面前：“娘，这千万使不得。您改嫁叫儿的脸面往哪儿搁？再说，这‘欺君之罪’难免杀身之祸啊！”
朱母一时语塞，在儿子和恋人之间无法做到两全其美。
原来，朱耀宗八岁时丧父，朱母陈秀英强忍年轻丧夫的悲痛，她见儿子聪明好学，读书用功，特意聘请有名的秀才张文举执教家中。由于张文举教育有方，朱耀宗学业长进很快。朱母欢喜，对张文举愈加敬重。朝夕相处，张文举的人品和才华深深打动了陈秀英的芳心，张文举对温柔贤惠的陈秀英也产生了爱慕之情，两人商定，待到朱耀宗成家立业后正式结婚，白首偕老。殊不料，这桩姻缘却要被蒙在鼓里的朱耀宗无意中搅黄了，出现了这样尴尬的局面。
解铃还须系铃人。正值左右为难之际，朱母不由长叹一声：“那就听天由命吧。”她说着随手解下身上一件罗裙，告诉朱耀宗说：“明天你替我把裙子洗干净，一天一夜晒干，如果裙子晒干，我便答应不改嫁；如果裙子不干，天意如此，你也就不用再阻拦了。”
这一天晴空朗日，朱耀宗心想这事并不难做。便点头同意。谁知当夜阴云密布，天明下起暴雨，裙子始终是湿漉漉的，朱耀宗心中叫苦不迭，知是天意。
陈秀英则认认真真地对儿子说：“孩子，天要下雨，娘要嫁人，天意不可违！”
事已至此，多说无益。朱耀宗只得将母亲和恩师的婚事如实报告皇上，请皇上治罪。皇上连连称奇，降道御旨：“不知者不怪罪，天作之合，由她去吧。”
“姑娘”的解释
对“娘”还有另一种解释，即认为这里的“娘”不是指母亲，而是指姑娘。“娘”字的本义是少女，现在南方还常以“娘”为女孩取名。而“姑娘要出嫁”似乎比“寡妇要出嫁”更为顺理成章。其中“娘”字，有关辞书未作说明，一般则理解为母亲。但稍加推敲，就会发觉这种解释很难讲通：“天要下雨”乃自然之理，必然之势；母亲是已嫁之人，难道还非得再嫁、改嫁不可？“娘要嫁”既然与“天要下雨”并列，两者一定具有逻辑上的相似点，这样方能合起来构成同义比喻，共同说明一个道理。比如用“六月飞雪公鸡下蛋”来比喻不可能发生的事情，“六月飞雪”与“公鸡下蛋”具有相似点，属同义比喻，所以两者能够合说并举。准此分析，“娘”显然不能解作母亲。
今谓此“娘”当作少女、姑娘。“娘”古有少女、姑娘义。例如：宋郭茂倩编《乐府诗集·清商曲辞·子夜歌》：“见娘喜容媚，愿得结金兰。”又《黄竹子歌》：“一船使两桨，得娘还故乡。”唐白居易《对酒自勉》诗：“夜舞吴娘袖，春歌蛮子词。”唐李贺《唐儿歌》：“东家娇娘求对值，浓笑书空作‘唐’字。”元王实甫《西厢记》第一本第三折：“可喜娘的脸儿百媚生，兀的不引了人魂灵！”明孙仁孺《东郭记》第十一出：“俊娇娘，如何不教人儿想。”他如杜丽娘、杜十娘、宛娘、红娘的“娘”亦为此义。今宁波方言管女孩为“小娘”，“娘”字犹存古义；日本汉字“娘”仍用作少女之称，而非母亲，并其证。
当母亲讲的“娘”本作“娘”，“娘”“娘”原是两个不同的字，《玉篇·女部》：“娘，母也。娘，少女之号。”《广韵·阳韵》：“娘，母称。娘，少女之号。”故“爷娘”本作“爷娘”或“耶娘”，如古乐府《木兰诗》：“爷娘闻女来，出郭相扶将。”唐杜甫《兵车行》：“耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。”“娘”“娘”二字在敦煌写本中已见混用，后世则多以“娘”为“娘”；加上“娘”的少女、姑娘义现在已不单独使用，只在“渔娘”、“新娘”等词中还保存年轻女子义，所以一般人见“娘”即认“母”，这正是造成对“天要下雨娘要嫁”的“娘”字费解、误解的原因。
清人王有光《吴下谚联》卷二“天要落雨娘要嫁人”条云：“天，纯阳无阴，要落雨则阳之求阴也；娘，孤阴无阳，要嫁人则阴之求阳也。如矢赴的，如浆点腐，其理如是，其势如是。”这段文字从阴阳角度阐释了“天要落雨娘要嫁人”的“道理”，王氏虽然未及“娘”的词义（也许他认为其义自明，根本不需要解释），但从“娘，孤阴无阳”的说解看，他显然是把“娘”当作未婚女子的，如果是已婚的“母亲”，则不能说“孤阴无阳”了。常言道：“男大当婚，女大当嫁。”“女大不中留，留来留去留成仇”。姑娘嫁人合乎天理人道，是人类社会的必然规律；而“天要下雨”则是自然界的必然规律。正是基于这种逻辑上的相似点，人们把两者合在一起，使之相辅相成，相得益彰，成为一句很有表现力的民间俗语。

睡

[村上春樹的小說、 繪圖 Kat Menschik 東德畫家]
睡不著覺進入十七天。
描述一個持續清醒的女人不定形的日常的短篇[睡]，於21年之後經過[升級（version up)],如今再生〜收錄德文版的插畫、為日文版而寫的後記，村上世界的新「形態」。
作者在＂後記＂中提及自己失落的心情[在那之前，我有好一陣子沒有寫小說了，說得更正確一點，是怎麼也沒有寫小說的心情•原因有好幾個，但總的來說，當時我在許多方面都處於嚴酷的狀況，大概是這樣吧•不論以作家身分或是就個人來說，到處都不斷發發生棘手的事情•也到處吃苦頭•由於正好迎向四十㱑，或許在年齡上也是那種麻煩事會不斷降臨的時期吧•雖然才以「挪威的森林」和「舞、舞、舞」兩部長篇小說獲得成功，但我自己也知道，心變硬、變冷了。]
原著的段章取意：
結果，我一直埋首於「安娜•卡列尼娜」，直到窗外的天色變亮•安娜和波隆斯基在舞會中互相深情注視，並陷入宿命般的戀情•安娜在賽馬塲（果然出現了賽馬塲）看見波隆斯基墮馬而心慌意亂，向丈夫坦承自己的不貞•我隨著波隆斯基騎著馬飛越障礙物，耳邊傳來群眾的歡呼聲•同時我又在觀眾席上目睹，同時我又在觀眾席上目睹波隆斯基墜馬。•••我放下書熄了燈•
〜[那是夢與現實的結合，書中女主人公入夢已深].
不論是碰到鬼壓床的事，或是一夜無法成眠的事，我都沒向丈夫提起•並不是故意想要隱瞞•只是覺得沒有必要凡事都報告罷了•說了也無済於事，而且一個晚上沒睡想來應該也不是什麼大不了的問題•每個人都偶爾會有這種情形。
〜[作者把夢魘與失眠混淆，並且依依不捨，這就是所謂＂睡＂吧•]
[睡]一書
印刷精美，從設計至美術
令人讀之捨手不放
夜間讀之、隨（伴）你入夢
28•02•2013 。

寫書记

＂寫書記＂集中國諸多著名作家的寫作經歷，只有莫言，當今獲得諾貝爾文學奨的紅炸雞，讀書也有跟風，不知道•
莫言在＂我為什麼寫作＂一文中，自剖自已寫作動機，是受了大環境的影响所及，因為他誕生之地，正是共和國誕生搖籃，先是抗日戰爭，後是國共內戰，成長在農村，確有些不完的題材，而作家的視線遍向農村的傳奇、言談•
作者的一本引起爭議的小說＂豐乳肥臀＂，有人諷刺他是否想獲得諾貝爾奨，想不到在多年後印證了冷嘲熱諷•
＂豐乳肥臀＂小說面對諸多的挑釁，實際上它只不過描寫了一個鄉下母親下嫁給瑞典傳教士，而產生了一個長不大的怪胎，只適宜吃人奶，到了小學母親依然到學校去為兒喂奶，引起笑話，校長前來干涉，母親說：＂我兒子對別的食物特別敏感，吃了要嘔吐，只有吃母親的乳汁才能活下來•＂
看來有點黑色幽默，戀乳症像征我人仍存在諸多懷舊，戀上不該戀的病症，小說冠上＂豐乳肥臀＂前者是歌頌，後者是諷刺•
在莫言小說人物中並沒譜上面譜，他說村裡有兩人當八路，遍是滿臉長滿麻子，有人當了國民黨兵卻五官端正，這與我們在舞台上或在電影中見到恰似相反•他說以階級觀點看歷史，把歷史簡單化了•
他的小說摸式，就是挑戰革命樣板文學，老一輩批評家諷喻他在為國民黨樹碑立傳，時至今日國民黨主席與共產黨主席握手言和，說明了天下沒有永久的敵人，也沒永久的朋友•他說用階級觀點寫小說，肯定小說是短命•因為小說沒把人當人看，好人、壞人在作者筆下，注定了他們的宿命•若是把好人、壞人當人寫，它不但符合生活，也符合文學的原則，才可能有比較長久的生命力•[那是莫言的文學觀和價值觀].
〜關於劊子手與罪犯的關係
是一場表演的結合•
魯迅為了槍斃阿Q精神
阿Q卻喊出：
二十年後又是一條好漢
觀眾（讀者）叫好！
劊子手碰上＂好漢＂棋逢對手
過隱、痛快
〜莫言寫＂酒國＂為講故事而寫、寫＂豐乳肥臀＂是為改變革命歷史小說的寫法而寫，寫＂紅高梁家族＂這部作品是為證實自己而寫作，結果這部作品被改篇搬上銀幕，眾曉皆知•
28•02•2013。

一本古老的逰記

講的不是＂老殘逰記＂，而是＂歐遊雜記＂•
乘坐剛朵拉穿梭在威尼斯的小河道中；
卡拉卡拉浴場的圓拱門，走進去覚得穏穏的：
歐洲的[美]和[真]在文壇大師朱自清的筆下動了起來。
那就是＂歐遊雜記＂•

提起朱自清，你一定忘不了他的那篇散文＂背影＂，早年它還例入我們中學教材，就是讀了它讓我走上中國文學道路，至今這篇文字依然成爲我輩津津樂道的經典•作者早年受傳統古典教育，大學時代即開始新詩創作•1923年發表長詩「毀滅」，在當時詩壇引起巨大的反响•1925年任清華大學教授，文學創作轉向散文，從事古典文學研究•作品包括了詩集[踨跡]、散文集[背影]、[歐逰雜記]、[你我]等•著作20餘種、約二百萬字•享年五十一歲•

在＂歐遊雜記＂述說當年沿途心情記載，至今讀之已是古老歐洲了，包括了威尼斯、荷兰、瑞士、柏林、巴黎等，当年以逰輪前往，在那一塊純純樸撲的大陸，是早年中國知識份子响往的天堂•在序文中，作者寫及：兩個月走了五國十二個地方，不用說只是走馬花罷了•一到大陸，朋友來信說只能「目逰巴黎」了•其实五國之旅都在目逰之下草草了之，主要英語在歐陸並不是注流語言，引起溝通的障礙，只好以目傳情，回程船上無聊塗鴉，卻「一不做、二不休」完成了這本小書•
今日讀之，歐洲的＂景＂是一種大自然和歷史的痕跡，它所展現的是對物，對人的生命張力•帶着讀者走過歐洲歷史景色，豐富多變的旅遊隨筆•
想一想都過了一甲子，歐洲在脫變中已成為另外一種模式，如今我們再度造訪已有昨日桃花依舊笑春風的感覺•

書中附錄「西歐通訊」提及哈爾賓，滿街都是俄國人，聽俄語，吃俄國大餐，街道建築也充滿俄國風味•我也曾到過哈爾賓，也夢幻哈爾賓，只是五十年後的哈爾賓早已改觀，那些古老建築仍隱隱約約出現在印象中，除了看冰雕外就是買到俄國娃娃，俄國人好似消失在煙消雲散中，太陽島再也不是當年的太陽島，只不過再造的觀光景點•那時無煙工業還沒開始耶。

30•05•2012。
OUG condo.


Sent from my iPad

扮新娘

買＂扮新娘＂是為支持本土作品•
買過後才知「大風吹過少年時2」的板本，故事是否是＂大風吹＂的續集，不知曉•
讀過後，一直在感覺故事情節多姿多采，只是小說的寫作技巧，平舖直敘，純樸異常•
故事簡介：
1942年1月，吉隆坡被日本軍隊攻陷了•沈武14歲，劉福13㱑，梅花15㱑•沈武和梅花是鄰居，梅花是劉家的童養媳，即將要嫁給劉福為妻•梅花不要嫁給劉福，躲在沈武家•一天晚上，日本兵兵來騷扰梅花，•沈武把日本兵打倒，收拾了包袱，帶著梅花消失在黑暗中•那一段日子，兩人去了那裡，做了什麼，梅花不準沈武對別人說•那是他們最甜蜜的日子•••那時候，他們去到鄉下綠色木房子那裡，找不著沈武的家人，兩人在附近的防空洞住了下來•梅花但願永遠和沈武隱居在這裡，過著簡單而快楽的生活•某天晚上，兩人憶起童年往事，一時起興玩起了扮新娘的逰戲•梅花渴望嫁給沈武，可是沈武不敢娶她。日子一天天地過去，沈武開始想念家人•梅花的心，好像被一根線綁著，線的另一頭綁在沈武身上，卻難把沈武牽牢•梅花不知他們的幸福已到了尾聲，兀自沉醉在幸福的感覺裡•••。
2\逆"黑夜真的出太陽了•＂梅花按捺不住心中的喜悅•＂嗯•＂沈武似有似無地回答•
＂沈武，我們再玩一次扮新娘好不好？＂梅花興致勃勃地說，你扮新郎•＂
故沈武愕著，似乎剛才的炸彈還沒讓他回神過來•
梅花拿眼睛的余光瞅他，見他沒反應，揺一搖他，追問了一句：＂好嗎？＂
＂那誰扮扮轎夫？＂
＂也是你•＂
沈武一笑•＂好吧•＂
梅花去找一塊紅手絹，蓋在自己的臉上。
3/
故事情节發生在四十年代，日治时期，那时社会还处英殖民统治的转型，梅花性格的反逆，加上沈武似乎表现了醒悟的一代，而梅花却是刘福的童养媳，是那一代封建社会的延续•
小说的情节就囲撓着大气候而產生，虽然發生在青少年青春期 ，梅花年纪較长處于追求爱情的夢幻；在当时封闭社会只限扮新娘的遊戏，在当代读者读之有另类的感觉•这是小说引人入胜之處•
03•03•2013。
于班机上•

＂棄＂的連想•

••
無可復返的時光、冰磧封藏的記憶、再無可能的字字句句年輕靈魂的轟响之歌〜駱以軍•

多次在馬華新作家群作品中，讀及駱以軍的文字，從此在書店中找到他的小說、散文•讀＂棄的故事＂讓我瀏覽他的新詩世界，故事隨光塵亂飛\光翻著書頁\身世翻動著光
昨日身如花如乳石\抂夜與夜的間隙滴落•
＂出生三日，母親將我棄於隘巷，馬牛過道㫮避而不踐；母親將就我棄於水渠，飛鳥以其翼遮覆•如果遺棄是一種姿勢，是我蜷身閉目坐於母胎便決定的姿勢是一種將己身遺落於途以證明自己曾經走過或正在走過的姿勢，則不斷遺棄的，其實是最貪婪的，妄圖以回憶躡足擴張詩的領地。」遙遠的父親我見他掩面頹坐在狼籍紊亂不辨來去的足跡之前•「為何將我遺棄？」交遞遠去的回音，我問母親•母親問父親•妳問我。「遺棄便是足印，因為我知道妳將愛戀足印••。
讀＂棄的故事＂先讀上述一段文字，就會感到詩篇句句與上述文字緊緊相扣，字與字間強烈的撞擊，意象與意象間如兩具纏絞的肉體翻騰•
春 好疼好疼地涉過那無橋的河\我的母親們在上一個渡口棄我而去\我在他們的大腿醱 
酵我答應帶走的歌謠\一莖一莖的小花\在我們隔岸對唱的空隙處冒出
夏 愈遠的街你便用腕去隔\背向著憑窗欄杆在白鳥之前\有一些我們童年自電車\木屐 
而下\好靜好靜地泊過來喲\以為要揹著這街過一生了
秋 萬指千指屈拗成燼\萬指千指屈拗成焚\萬指千指屈拗成盆成晨昏\自昔時華麗蝶蛻 
起身\夫以軀成幹妻以歡鳴的喉頸依附纏藤\夫以銅色身妻以乳白黯入潑燙的夜\批 
頰躲閃過顯木屑穿過\格子窗應聲碎裂
冬 他們抬著十字白袍底哀槁人子 漫行過曠野\地界邊緣泛著前日黎明的白色\在億兆星
河膨脹如你陰部\底白色\大批異族曾在一次無聲的寒冽季節 黯然離去 
詩人的季節感，呈現於詩篇，那是心靈的不同感嘆，令人感到詩正為季節添上不同的顏色，春天為我們呈現繽紛、夏天帶來炎熱的記憶，秋天落葉，冬天是白色的嚴寒•
詩是詩人的＂小女兒＂，小說是詩人的大兒子，只是詩＂羞見於人＂，那是作者二十多㱑自費出版的詩集，二十多年過去了，作者在一段很長時間內不寫詩，當今讀之只不過是大學時選詩課程的作業，最令人感慨以父親退休金，只印五百本，還讓他到同鄉會分送給那些讀不憧現代詩的同鄉，今天看來好似一件奇蹟的發掘•
讀詩是二度的創作，也許讓你與詩人並肩而行，或分道揚鑣，越走越遠，難道這是讀詩的后遺症？現代詩給予的感覺。
27•02•2013。

睡

[村上春樹的小說、 繪圖 Kat Menschik 東德畫家]
睡不著覺進入十七天。

 描述一個持續清醒的女人不定形的日常的短篇[睡]，於21年之後經過[升級（version up)],如今再生〜收錄德文版的插畫、為日文版而寫的後記，村上世界的新「形態」。
作者在＂後記＂中提及自己失落的心情[在那之前，我有好一陣子沒有寫小說了，說得更正確一點，是怎麼也沒有寫小說的心情•原因有好幾個，但總的來說，當時我在許多方面都處於嚴酷的狀況，大概是這樣吧•不論以作家身分或是就個人來說，到處都不斷發發生棘手的事情•也到處吃苦頭•由於正好迎向四十㱑，或許在年齡上也是那種麻煩事會不斷降臨的時期吧•雖然才以「挪威的森林」和「舞、舞、舞」兩部長篇小說獲得成功，但我自己也知道，心變硬、變冷了。] 
原著的段章取意：
結果，我一直埋首於「安娜•卡列尼娜」，直到窗外的天色變亮•安娜和波隆斯基在舞會中互相深情注視，並陷入宿命般的戀情•安娜在賽馬塲（果然出現了賽馬塲）看見波隆斯基墮馬而心慌意亂，向丈夫坦承自己的不貞•我隨著波隆斯基騎著馬飛越障礙物，耳邊傳來群眾的歡呼聲•同時我又在觀眾席上目睹，同時我又在觀眾席上目睹波隆斯基墜馬。•••我放下書熄了燈•
〜[那是夢與現實的結合，書中女主人公入夢已深].
不論是碰到鬼壓床的事，或是一夜無法成眠的事，我都沒向丈夫提起•並不是故意想要隱瞞•只是覺得沒有必要凡事都報告罷了•說了也無済於事，而且一個晚上沒睡想來應該也不是什麼大不了的問題•每個人都偶爾會有這種情形。
〜[作者把夢魘與失眠混淆，並且依依不捨，這就是所謂＂睡＂吧•]
[睡]一書
印刷精美，從設計至美術
令人讀之捨手不放
夜間讀之、隨（伴）你入夢
28•02•2013 。

寫書記

＂寫書記＂集中國諸多著名作家的寫作經歷，只有莫言，當今獲得諾貝爾文學奨的紅炸雞，讀書也有跟風，不知道•
莫言在＂我為什麼寫作＂一文中，自剖自已寫作動機，是受了大環境的影响所及，因為他誕生之地，正是共和國誕生搖籃，先是抗日戰爭，後是國共內戰，成長在農村，確有些不完的題材，而作家的視線遍向農村的傳奇、言談•
作者的一本引起爭議的小說＂豐乳肥臀＂，有人諷刺他是否想獲得諾貝爾奨，想不到在多年後印證了冷嘲熱諷•
＂豐乳肥臀＂小說面對諸多的挑釁，實際上它只不過描寫了一個鄉下母親下嫁給瑞典傳教士，而產生了一個長不大的怪胎，只適宜吃人奶，到了小學母親依然到學校去為兒喂奶，引起笑話，校長前來干涉，母親說：＂我兒子對別的食物特別敏感，吃了要嘔吐，只有吃母親的乳汁才能活下來•＂
看來有點黑色幽默，戀乳症像征我人仍存在諸多懷舊，戀上不該戀的病症，小說冠上＂豐乳肥臀＂前者是歌頌，後者是諷刺•
在莫言小說人物中並沒譜上面譜，他說村裡有兩人當八路，遍是滿臉長滿麻子，有人當了國民黨兵卻五官端正，這與我們在舞台上或在電影中見到恰似相反•他說以階級觀點看歷史，把歷史簡單化了•
他的小說摸式，就是挑戰革命樣板文學，老一輩批評家諷喻他在為國民黨樹碑立傳，時至今日國民黨主席與共產黨主席握手言和，說明了天下沒有永久的敵人，也沒永久的朋友•他說用階級觀點寫小說，肯定小說是短命•因為小說沒把人當人看，好人、壞人在作者筆下，注定了他們的宿命•若是把好人、壞人當人寫，它不但符合生活，也符合文學的原則，才可能有比較長久的生命力•[那是莫言的文學觀和價值觀].
〜關於劊子手與罪犯的關係
是一場表演的結合•
魯迅為了槍斃阿Q精神
阿Q卻喊出：
二十年後又是一條好漢
觀眾（讀者）叫好！
劊子手碰上＂好漢＂棋逢對手
過隱、痛快
〜莫言寫＂酒國＂為講故事而寫、寫＂豐乳肥臀＂是為改變革命歷史小說的寫法而寫，寫＂紅高梁家族＂這部作品是為證實自己而寫作，結果這部作品被改篇搬上銀幕，眾曉皆知•
28•02•2013