小学同学

由於二戰關係，我上學就由二年級開始，課本是油印，同學們都赤腳大仙，什至只穿背心來上課•由於戰亂關係，許多人的出生字都丟了，什至沒有出生字，只憑口記沒有正據，當時人並不信＂口憑無據＂之說.報名中老師問及某同學姓氏，某同學說：「姓張名九斤•」只因他出世體重九斤而得乳名•老師感到乳名難聽就把它改成＂國金＂
，國金就國金，由此沿途直叫•過了一甲子，我們高中時代同學相聚出了一本紀念刊，其中一張小學二年級全體照，真有意思，其中兩位老師我還記得他們的姓名，那就是許天來和梁志壽，想已不在人世，後者在日治時期曾被日本憲兵毆打身體健康出了狀況，前者只知來自興化芭興化少，班上有些同學與我風雨與共讀至高中畢業，那些半途轉校的早已忘記姓名了•我有一個奇特的幻想，若是讓這些離校者改日再度相聚是否在另一時空，多少人出席，多少人缺席•

03•12•2012。

從銀行街到打鉄街

從銀行街到打鉄街，因為銀行街有一间古老華資銀行：＂廣利銀行＂•打鐵街只有一間古老的打鐵鋪，整天叮叮噹噹著響而命名，不過這裡也有一間＂渣打銀行＂，那是後來居上•在 銀行街與打鐵街互相聯繫，中間隔著一交通＂小＂島，把銀行街與打鐵街切割著為遙相呼應，橫行是愛連街•
對舊區而言，這一帶曾是輝煌過，位於打鐵街渣打銀行的前址，以前是＂華體籃球場＂，這裡曾舉行過無數籃球賽，培養無數體育人才，旁邊就是榴園咖啡店，相連就是麗都影院，我們就讀的中華中小學就在籃球場隔鄰，當時校內還沒有體育活動場所，就借那裡上体育課•依稀記得這裡晚間熱鬧異常，沿街擺攤，對面就是福隆興咖啡店，24 小時營業不夜天，由於這裡接近甘榜，夜間紅男綠女在這裡相會，喝茶聊天，那時華社族群風氣依然保守風，女人是不準坐上咖啡店喝茶聊天•當年的咖啡店只賣茶水，員工只穿背心內褲，因為老闆苛刻怕員工收了茶資私自存放褲袋；隨著社會形態改變，有人覺得很不雅觀而逐漸改變，因為咖啡店早已轉型，成為綜合性的飲食㘯所，令人感到奇怪的是這裡咖啡店的招牌只寫商號，或在商號之後多加＂園＂字，如＂鼎玉園＂；除了福隆興外，還有華僑、華商、都是後來居上的咖啡店，都著落不遠的馬克律，那一帶因靠近江邊，方便鄉民船隻一到，除了辦事外，以一盤三毛錢無肉乾盤麵，一碗豬頭骨泡制清湯，茶水也免了，祭完五臟六腑外，以手擦擦嘴就趕上欲開返鄉的摩多，或順手在海乾街買一串光餅隨身帶回家去，那時一個光餅只賣兩分銭•
銀行街除了＂廣利銀行＂英資＂印度舊金山銀行＂，洋行船務公司都集中那一帶，有點類似30 年代的＂上海灘＂海外貨輪造岸㘯所，日治時期，英資洋務被迫關閉，＂廣利銀行＂被接管改為＂三井銀行＂•歷經三年八個月日本投降之後，英國皇廟重新登陸，砂拉越依舊擺脫不了殖民地命運，換了不同的主子，銀行街和打鉄街依舊不變•只是到了六十年代，銀街多了一間＂華達銀行＂那是遷徙自老街的一間古老的華資金融機構，而銀行街的＂麗都＂影院，上映來自香港影片，新片上映，人山人海，相隔不遠的＂麗士＂影院，早年多上映歐美片子，規格較高，因為觀眾多是殖民地官員及受英文教育人士，這些英殖民地政府的寵兒，常自認另類一族，與眾不同•
12•12•2012。

早年遠赴婆羅洲山水

早年遠赴婆羅洲山水，一窺熱帶雨林，由於內陸交通不便，受盡煎熬，不盡話下，只是無形中這種另類登山涉水之旅，讓人靈悟人與山水共識，體驗山水美妙，要感激身上背着相機踏上攝影之旅。
早年與中國攝影大師郎靜山相遇於沙巴哥達京那巴魯，大師已是九十高齡，仍然活躍於攝影講座與影友交流中，過了幾年還在台北慶祝百歲誕辰，在紀念辛亥革命百年之際，突然想及大師，如果他還建在的話應屬晚清年代之事•所以今日有人提及攝影能誏人延年益壽，就是這碼事。
攝影使人走出室外，面對自然，只要上路、隨時都能與美相遇•早年魯巴河龍舟赛大典，在成邦江攝影家黃維豪（ARPS)家中作客，喜見來自古晉攝影大師黃傑夫先生，他就曾經告訢我，攝影活動誏他走出戶外，那是很好的体力運動，那時大師年已過了一曱子，還是健步如飛，身手非常敏捷•在我的印象中，大師早年的婆羅洲攝影活動始於詩巫，後涉及第二省魯巴河內陸一帶•在英殖民地時代，他是官方攝影師，隨從殖民地官員走訪拉讓江上游長屋，當年所拍黑白紀錄照片已成今日攝影經典，受到國際傳物院的珍藏，其攝影路線圖與風格也影响下一代攝影追隨者•詩巫早年攝影鐵三角：林寶昌、孫麗源、曾衍財的作品中，均能尋之大師的味道•他們遠赴拉讓上游流域活動地區只限加拿逸、桑、加帛附近長屋一帶，也能拍出動人精采畫面，真是山不在高有仙則靈•而魯巴河內陸山區，則是大師心中的桃花源，他數次走訪那里拍了一系例的婆羅洲熱帶雨林經典人文地理畫面，卻成今日保護雨林生態的底柱•婆羅洲內陸的大量伐木，破壞了大自然生態，影响民生，昔日畫面早已淡出，唯有在夢里，或舊照片尋之，不禁對早年攝影先驅粛然起敬•
早年攝影本是屬於影樓師份內事，人們上影樓照相，只不過爲了政卷所需，或家中節慶着為記念留影，間中也有各別活動，友人親人合照着為分別留戀依据•上述提及攝影鐵三角都是業餘攝影發燒友，林寶昌本為銀行認職，後開攝影行，兼賣土著手工藝品，後赴長屋收集古董，因天生喜愛我國天然山水風光，因此拍了無數內陸山水人物經典照片•孫麗源本認職於洋行，後兼職英文扱章攝影記者，天性愛好攝影，業餘時間從事攝影活動，後與友人創設「詩巫攝影學會」，是該會創會者之一•後負笈海外，從事木材業，至今還建在，依然參與攝影活動•曾衍財為士庫（洋行）高級職員，從事推銷業務，走訪拉讓江上游流域小鎮，沿途也拍了不少紀錄風光相片•另位影樓教主羅日勤創業於詩巫打鐵街「首都影社」，為了業務所需拍了不少詩巫街頭巷風光相片，想不到這些寫實畫面卻紀錄昔日城市舊面貌，成爲歷史擋按的依据•
這些昔日舊照片，只有林實昌、孫麗源結集出版，其他則遺散人間誠為可惜•如今婆羅洲山水早隨着拉讓江日益濁黃而失去昔日風采，昔日舊夢難尋唉•近日巴貢水壩建成造成水位降底，欲前往布拉加己是死路一條，唯有從民都魯陸路前往•


08•11•2011。

重陽登高

今天是農曆九月初九，在中國正是秋高氣爽登山的時刻•那年我在福建一景點，忽然遇見大批登山人群，來往於山路間，原來當天是登山季節，怪不得公園內菊花盛開，到處充滿春花秋菊的氣份，只是想及昔日共逰的友人也不知去向，確有天下沒有不散宴席的愁緒•有次路過香港訪友，與友人共赴獅子山一逰，那天正是重陽節，香港是公共假期，是市民接近大自然的良機，只是自此之後，遺憾的是友人早已移居加拿大，只有聖誕節偶而寄來聖誕卡，後來爲了環保也把卡片省了，就在重陽節那天電郵給他，祝他與家人重陽節快楽，只期待他還沒忘了我這遙遠的砂拉越友人的節日問候•也曾參加過一冬眠文藝社，早年文友還选在重阳节不登高却相聚於酒樓吟詩作詞，如今激情己過、依稀留下記憶的唏噓•
在我國知道重陽節的人並不多，早上要不是撕下日曆提醒了我，今天是重陽節，我还蒙在鼓里，因爲我們這里終年都是夏，一雨變成秋，試想在多雨的季節，登山不易，當然難遇國外登山客到訪，重陽自然而然遠離春節、清明、中秋，無形中脫離華人習俗的節慶•
重阳在故國秋收之後，秋色映山紅，出遊之人如過江之鯽•古人過重陽是求長壽、戴茱萸、釀菊酒、賞菊，後又添加敬老、登高吟詩•
賞菊，只因菊花在重陽節盛開怒放，成爲習俗，古書「金瓶梅」、「浮生六記」等書亦有記載，清代賞菊，如「燕京歲時記」：＂九花者，菊花也。每屆重陽，富貴之家，以九花數百盆，架度廣厦中前軒後輕，望之若山，曰'九花塔'。＂
登高、重陽節又叫登高節，一般是登高山、登高塔•早在西漢就有漢代京城九月九日時人們逰玩觀景之記載•人們登高不單是攀登而已，還要觀賞山上的紅葉野花，並飲酒吃肉，使登高與野宴結合起來•古人記載'重陽日，必以看酒登高遠眺，爲時宴之游賞，以暢秋志。酒必采茱萸，菊以泛之，即醉而歸。
古代文人對自然界的敬昂正如賈島詩中所云：松下問童子、言師採藥去。只在此山中、雲深不知處•因此登高飲酒賦詩早就有之，唐代王勃于重陽時在閣上寫出千古名文「滕王閣序」，更聞名天下。重陽節有佩茱萸、簪菊花之說，因此重陽亦稱茱萸節，菊花也是長壽名花，在霜降之時，唯此草盛茂，促見其玍命力强•在屈原筆下就有＂夕餐秋菊之落英＂之句，即服食菊花瓣•漢代已有了菊花酒•
古代墨人雅客於重陽也在飲酒賦詩中，留下不少墨跡•
李白在「九月十日即事」一詩中輕吟：昨日登高罷，今朝再舉鶊，秋花何太苦，䢮此兩重陽。
王維「九月九日憶山東兄弟」：獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親•遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
宋女詞人李清照的「醉花陽」詞云：薄霧濃雲愁永晝，瑞腦消金獸•玉枕紗廚，半亱凉初透•東離把酒黃昏後，有暗香盈袖•莫道不銷魂，簾卷西風，人比黄花瘦。
清代詩人李士英的「重陽偕友登玩河樓」千秋落葉隨風走，万里長江貼地流，村圃雨余鴉噪晚，關山霜冷雁鳴秋。
近人毛潤之的「釆桑子•重陽」詞云：人生易老天難老，歲歲重陽，今又重陽，戰地黃花分外香。一年一度秋風勁，不似春光，勝似春光，寥郭江天万里霜。

这些古诗词写景写情，憂國憂民，百讀不厭。

05•10•2011。

高處不勝寒

詩巫中華文藝社的會員大會，總愛選在金囍樓最高層的包廂，而且又沒電梯，一口氣欲登上第四樓，年輕的會員沒問題，年過半百的就得像烏龜那樣走一歩算一歩•所以陳耆有先見之明，推說是另有約會，不能出席；那天我在出席老友兒子小登科，就見他拿著拐丈前往，促見酒樓的四層樓對他已是高處不勝寒•
時間過得真快，早年為了攝影關係，我們結伴同行，顧了長舟費了三天兩亱直闖拉讓江原頭水之源；我们還英雄弍征服了北婆東南亞最髙峰凱旋歸來轟動了全市•
曾幾何時，㱑月摧人老，自從拿起拐丈，是否婑了半截，仁者見知，但在不服輸心態下，他自感青春只不過閃了腰，還經常出席國際攝影展覽會議，他說朗靜山百㱑之際還活躍攝影界，上了黃山•
令他遺憾的是當今一代年輕攝影者，不但器材先進，還先後考取攝名銜，名副其實攝影家，你就是整天拿出箂卡也是應付不了來勢洶洶的浪潮，只好自身引退，嗚鼔收兵，真是拿得起放得下，令人佩服五體投地•只是引退前還出版了精裝彩色影集一本，讓後人記得曾有這麼一位出色的攝影名家，留名天下•
今日他已是書藝學會掌門，中國山川名水都有他的足跡，也曾回鄉舉行個人展，在中國大陸人心目中，於海外華人留下驚鴻一瞥•
陳耆就是陳耆，早年共軍席倦大陸，他本是湖南名門之後，逃亡到了民主之窗的香港，究竟赴美還是去了海峽對岸的台灣，命運安排他選擇了後者，大學畢業剛好接受了來自南洋華文中學禮聘南來執教•
他最討厭他的學生每次問他幾時回台灣，他根本把南來當著最後一次的南移•中國，台灣呆不下，南來結婚生子，什至老爸逝世也埋風調雨順的南洋，在這裡，落戶生根•只是那些乳臭未乾，不知天高地厚的小子，還問他幾時回台灣，怎麼不令人發火呢？他也不客氣回應：你為什麼不問你的老豆幾時回唐山！
算來陳耆將近八十了，他那豐富的人生經歷，多姿多采的生活經驗，足夠寫一大本五百頁的回憶錄，而他桃李滿天下，若每人手中擁有一冊，則是畫上他的最大心滿意足的休止符•
28•04•2013。
2：42 pm栾雜