峇南人堅守家園反水壩

POSTED ON 11月 19, 2013 BY BARAMKINI
圖/文：烏舜安咿

安居樂業，筆者的詮釋是，百姓安定於居所後，再享受于生活。但是，回頭望近期發生于國內的事件，如關丹建稀土廠，勞勿山埃採金、森州文丁鎮百年客家村被強拆，砂州穆崙本南人設路障保家園等等，都是官商不顧民聲，以發展為藉口，實為私己利益，並用強硬手段侵占百姓的家園。

試想想，您畢生掙錢糊口，為家人打造的溫暖窩，在一夜之間遭大錘敲打、摧毀，您會有什麼感受呢？哀傷？憤怒？無奈？默默承受？又，如果您發現大錘正一步一步的走進您的居所，您會先逃離，還是堅守著家園呢？

“這是我們的家，我們要你們收拾包袱，停止有關水壩的調查，立即離開我們的家。”沒有什麼更好的理由，以“我們的家”這麼說服力的一句話，將未獲峇南（Baram）人同意而入駐峇南勘察的隊伍，趕出峇南。

砂拉越能源公司（SEB）一邊廂零散的到峇南部分受（水壩計劃）影響的村落進行口頭式通知與意見調查，卻在未蒐集峇南人的整體意見下，靜悄悄的在另邊廂派遣隊伍進入計劃建水壩的地帶進行勘察。

儘管峇南人多次反映“不要水壩”，但有關當局（砂拉越能源公司和砂州政府）卻充耳不聞，對峇南人的反對聲音置之不理，甚至派出的隊伍中，已有入駐峇南調查近一個月。峇南人忍無可忍，紮營駐守峇南河下游，200人直搗水壩勘察隊伍駐地，要求勘察隊伍停止實地調查，和平撤離峇南。

95歲來自Long Naah肯雅族佐伊曼（Kenyah，見下圖）憤怒地說，“這片土地孕育我族、滋養著峇南人成長，我們時世世代代在峇南種植、捕獵，沒有峇南，沒有我們。”

安居，本來就是百姓的基本權利。峇南人在面對家園即將被破壞時，不埋怨但勇敢面對、不服從但奮力抵抗，爭取回該有的權利，不背叛祖先“要子孫安好生活”的遺願。

峇南人一而再的強調，這不是從前的年代，不是服從的時代，原住民懂得以巴貢水壩、穆崙水壩為鑑，懂得思考水壩對原住民是建設或毀滅，並希望有關當局勿將原住民視為傻瓜般哄騙，原住民可以理直氣壯的告訴有關當局，

“這裡是我們的家，我們不要（水壩），就是不要！”