Ah Meng@Ah beng..亚明有着千变万化的面孔,不是无脸见人,而是不顾现出户山真面目,以免使人言之面目可憎,因为世人均以虚假嘴脸相处外,背後均拥一把厉刃.
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不丹, 深呼吸… 文与图:宋志明[ARPS] 选在秋末访不丹这美丽的山尘王国, 不疑有他, 只图一个[静] 字. 去不丹要有心里准备, 这里什么都没有, 除了自然景观和传统人文外, 真的什么都没有. 其实不丹的最大的卖点就是享受阳光与自然景观, 让你放下轻...
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認識當年詩巫資深記者劉世久(SK.LAU),那是遠在1970年代吧,至到他2004在北京去世,算來與他也有34年的交情了,這人生中最輝煌的三十個春秋結下的友誼,我們由終保持著"君子之交淡如水"的關係,他突然"不告而去",雖然沒有"...
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2008年年诺贝尔文学奖得主法国作家勒?克莱齐奥在受访时曾说: “西方文化过于突出其城市性,技术性, 妨碍了其他表现形,如地方性,技术性的发展。人类的整个不可知的部份被理性所掩盖了。正是这种认识,促 使我转向其他文明。 砂拉...
Friday, August 26, 2011
老狗本性 石雨
又聽朋友在報怨,她家的狗又出走了,令我想及狗雖是人類忠誠的朋友,也有反逆的一天•難怪母親常以那些忘本的親朋戚友,比喻著無人情「狗」一樣•其實人狗世界有分,並不以人的眼光,觀看狗的世界•在西方把狗當寵物,也不因小人當道,雞狗升天之勢•只是西方貴婦若攜狗上街,就顯得風情萬種,富貴大方•在墨爾砵就見一群貴婦坐於高擋咖啡屋內,通過玻璃窗內望著街景,手中抱著名狗嘆早茶,著昔日英帝國美麗舊夢•不知幾時這些高擋咖啡屋除了嚴禁吸煙外,也謝絕寵物入內,促見人們世界價值觀也逐漸在改變•
江山易改,狗性難移,不但朋友家狗出走,連我家老狗也有樣學樣,總是感到籬芭之外世界多美好,除了在外當流浪狗外,還跑到鄰家屋簷下,當起看門狗,在世俗眼里簡值是不可思議的吃里扒外的大逆不道,只是在狗的世界又如何解讀呢?
每天都聽到鄰居在罵阿B,阿B究竟是何方神圣?是狗仔的大名,也许主人爱狗心切,打骂出自爱心,只是那隻狗仔每天被罵得傻呼呼,坐也罵,站也罵,不知如何是好,就是打開大門也不敢踏出門外半步,因爲雙腳還沒伸出,主人的叫罵聲已在背後響起,讓旁人見之也搖頭。
最好笑鄰居有女三十歲還不想嫁,再想逰戲人間三十年,氣壞老姆,只好買隻名狗當小孫子抱,自報自棄,以狗當擋箭牌,生活在冷戰中•有一天,阿濤突然發覺籬芭外一隻白色小狗在徘徊不定,還以為某家小狗又出走,仔細一瞧,原來是自家小犬幾時挖著小洞出走也不知,看來阿濤的眼鏡要再配了。
都門寵物店一縷縷,其中包括狗兒醫療、美容、曰常用品,還有短期寄托中心•不過收費卻不非,總之一切消費都超過人類水準,顯示了太平犬命運的優越性•在墨爾砵就見一個抗議示威逰行隊伍,搖旗吶喊,還有樂隊助興,加上不少參與狗隻,那是人類为了爭取狗的杈益,难道狗的杈益要靠人类来争取吗?同在上述城市曾有一段時期越南人把狗當臘物,清蒸狗宴,引來一陣惊慌,許多白人見到來自越南的亞洲面孔,都緊抱手中寵物,露出惶恐的表情,狗是人類忠誠的朋友,匪夷所思的,人類也把忠誠朋友殺掉下油鍋,東西方文化層次差唉!
朋友說如果我是一只狗一定要出生於西方世界,他並不知在英倫陋巷中,狗與醉漢流落在街頭,相依爲命,那又是狗的宿命另類•在四川成都就見一群少年手中各抱一只名狗向路人售賣,價錢一只人民幣四百•在西藏拉薩街頭就見藏人怀抱著名狗上街場,上寺廟,促見愛狗世界並不限西方世界•朋友手中就擁一隻拉薩伊索,引起旁人羨慕異常,那是拉麻養於寺院名犬,從不流出寺外,朋友神通廣大,怎么會弄到這次名犬,他說天機不可洩漏,聽說他還準備弄隻藏獒,那簡直是一項不可能的任務•
每天晨運,家中老狗總愛當開路先鋒,沿途總引來不滿的狗吠聲,引來奇異眼光,不知理的還以為扙狗欺人,狗也因主人在塲,也顯得格外威風,我想那是老狗本性,總愛倚老賣老,狗也有出風頭的時候。
27•08•2011•
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