好山好水是一切的詮釋 石雨

好山好水是一切的詮釋 石雨

~亱讀 鄭愁予：寂寞的人坐着看花






最近＂無聊才讀書＂，在舊書廚找到1993年3月在逰檳城時買的鄭愁「寂寞 的人坐著看花」，同年9月詩人出席詩巫一講座會，我帶詩集出席並請詩人薟名留念，他感嘆詩巫、詩的女巫！給人留下印記，似在昨日。
詩人在後記曾這么寫着：
這本詩集是以「寂寞的人坐着看花」一輯詩爲書名，雖有些山水意味，毋庸說是宣示「山水」又將到我的詩中作客，且將是儒道二家的客人，亦將是對抗那「漠視山水者和凟染山水者」的俠客•
寂寞的人、什么人？ 坐着看花、什麼花？

擁懷天地的人 有簡單的寂寞 山巔之月 矜持坐姿


雪花合歡在稜線
花蓮立霧于溪口•••
坐看峰峦尽是花


「簡單」可解爲＂單純＂。

詩篇雖是「東台灣小品」、但寫盡詩人山水情，是否是儒道二家客人的到訪，讀盡詩篇、台灣山水「則整列的中央山脈\是粗枝大葉的」壯觀，錦繡山河盡歷歷在目。在寂寞的人坐着看花詩輯中，誏人讀及：

經秋猶未落成的\山寺胸懷清清寂寂\尚無鐘鼓安置（夜宿谷關一未落成的寺內）
想思林逐漸稀落\說是鐘聲整天迴響\谷中容不下風呼雷鳴（上佛山遇雨）
在「北迴歸線」一詩中，詩人感嘆：我熏酒畫一道北迴歸線\不覺落筆太重 驚起了窗鳥\一路唱着曲子飛逝：「好山好水是一切的詮釋。」

風在溪中揉搓花樹\又扯來雲絮在溪中洗\是花的紅還是霞的紅（洗紅溪與女孩）
昨日絕早去看山\採了一相機的形狀回來\用記憶印印\卻怎麼也拚不成風景（群的
風景）

詩中提及「紅溪」應是地名、女孩是意象、與紅扯上關係•「拼不成風景」、是詩人失落心情、詩中平淡無奇，卻領悟儒道二家山水之說，禪之道，那是逰山玩水的另類，（群的風景、應詮釋群山的風景、因拼不成風景而刪掉山也）詩寫於台灣封閉年代，知識份子苦悶心情，唯有寄托山水，想不到也出現與五四新文學斷奶之後文風各異的好作品。

01•10•2011。




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