七里香外••• 讀席慕蓉：「以詩之名」 石雨

見過詩人席慕蓉，那是多年以前赴古晉一文藝講座會•我們第一句見面禮：「你是蒙古人？」因為她並不來自蒙古•後來在資料上讀及她袓籍蒙古，生於四川，童年在香港度過，成長于台灣•著作有詩集、散文集、爲專業畫家•只有兩岸開放過才遠赴故鄉，夢圓她的記憶：

關山夢、夢斷故園寒。塞外英豪何處去、天涯鴻雁幾時還、拭淚話陰山。

因讀了「七里香」而認識了席慕蓉，接著讀了「無怨的青春」、「時光九篇」、「邉緣光影」、「迷途詩冊」、「我摺疊著我的愛」•••。那是一套讓人不禁用心看，用心想，也用心感動的詩集。美麗詩篇、動人的畫、六集詩冊像陣陣微風拂過草原，留下不絕於耳的呼喚。
詩人以詩之名，搜尋記憶，縱使 一切成了過去的過去 在溪流的兩岸 目光迂迴之處 畢竟有人曾經深深地愛過 稍早如拓跋鮮卑 更遠如戎狄•••。

詩人於1979 年在「狂風沙」一詩中寫著：

一個從沒見過的地方竟是故鄉
所有的知識只有一個名字
在灰暗的城市裡我找不到方向
父親啊母親
那名字是我心中的刺

十年後，詩人終於踏上父親的草原、母親的河源故里•這一代人，生於亂世，生在年輕父母流離中的驛站，真是「前不著村、後不著店」，完全來不及為自已準備一個故鄉•台灣是避風塘，得以成長，什至爲自己早逝父母構築一處墓地•几十年後突然欣起一陣回鄉熱，回去只是父輩故鄉而已，詩人回鄉並不去確認一個地方而已，而是在蒙古高原上探尋和行走，瘋狂或詭異的原鄉之旅•

三家之言

鄉背井的人們之所以爰讀她的詩，不僅僅出於思鄉之情，其中更有著不能單純技術純熟的深刻情感•這份深刻的情感，成為席慕蓉詩的不絕的泉源，這也是她的詩吸引台灣衆多讀者的原因•以台灣族群而言，她是外省人，不過她體內流的是蒙古血統•她尋求的是想像的蒙古。（三木直大、廣島大學教授）•

不能用母語寫詩的遺憾，我們可以理解，但在事實上，席慕蓉並非在主觀上願惹「任由它\隨風而逝」。在一個翻天覆地的時代，一位出生於四川、台灣成長的蒙古孩子，註定已喪失學習母語的環境，多年以後，她以成長過程中習得的漢字，不斷地書寫蒙古草原之美及其困境，父親的蒙古已漸轉成她的了，無法使用母語寫詩的遺憾，也算有所補償了。（李瑞騰、國立中央大學中文系教授）•

長久以來，我的素描中總有這樣一棵樹，原來就長在毋親的故鄉。（林文義、詩人、散文家）。

21•08•201 KLIA 6.05.am.