我少年的歌乐多河故事

文: 杨善

炎热天气逼我跳下了蓝色的游泳池，蓝水中的呛鼻氯气让我怀念起泥土味的褐色支流。
“拉茶色泽”的拉让江支流转个90度弯，绕过青葱的歌乐多岛，流过岛与对面一个叫KERTO的乡村，谱写了我精彩的童年故事。
那条被我们取名叫<歌乐多河>的支流，绕了歌乐多岛一圈后，又与亚山港的拉让江主流接轨了。
这条支流有200米宽，也成了我们当年最喜欢的水上游乐场。它十分有趣与多变，因而给我们留下了许多难忘的童年记忆。

犹记得在我年少时，每年六、七月旱季时，这条小河都会起了巨变。
那时我们几个兄弟姐妹，都是乘搭凌晨六时的<歌乐多号>摩多船到诗巫，然后从码头走路到公教中学上课的。
旱季时，这条宽200米，挖沙大船可轻易在涨潮时驶入的河流，竟然会变成了一条乾枯的河。两端的河岸都露出了泥土与泥沙，整条河的水都像一夜蒸发一样，只剩河中央的浅水。那河浅到涉过河，我的短裤都不会湿，也曾试过跪在河中央，河水也只到我的胸口而已。
摩多船必须按着涨潮与退潮的时间行驶，所以我们都要跟着在凌晨二、三、四、五点搭船上课，非常辛苦。因为太早到诗巫市区，没有地方去，遇到船要折返回乡时，我们甚至睡在江边的警察亭里，忍受着冷风与蚊子的攻击。
因为摩多船无法靠岸，常要在凌晨乘小舢舨到河中央，再爬上摩多船。记得有一次，姐姐就在爬上船时失脚滑倒，凌晨时分掉入河中，还要赶快爬上岸跑回家换衣服。虽然现在想起这些往事，总感到辛苦，可是在当下，我们却总能毫无怨言的面对着生活的种种艰辛挑战。

尽管有许多辛苦的往事，但是歌乐多河还是给了我们许多珍贵而美好的年少童趣。
周末或假期时，假如遇上旱季，那我们可乐坏了。我们就赤着脚跋过泥泞与黄沙，涉过浊黄浅水，到达对岸的小沙滩，来来回回的跑遍河岸，抓螃蜞、捡河螺与小贝壳，乐不思蜀。
那时我们一班一起长大的少年人，下午四、五点就聚在江边嬉水。水浅时玩叠罗汉，两班人马肩上各坐上一个人，然后看谁能把对方推落水中，绝战胜负。
水深时，我们就站上码头旁的大木桐，两人互相推扯看谁先掉下水。因为木桐长了青苔，特别滑溜，要站得安稳颇考功夫，所以非常刺激好玩。

记得有一个下着小雨的下午，河里的水涨得很深。我们几个少年死党一时兴起，在挑战与激将法之下，都各自拿了一条会浮的竹竿，就这样冒雨游到200米外的对岸去。那时要是打雷、鳄鱼攻击或是脚抽筋，恐怕就是一宗悲剧了。现在想起这件事，我还是心有余悸的，可是在玩兴大起的当下，却是一件刺激有趣的事。

我从10岁那年被父亲教会游泳之后，就与这条河结下了不解之缘。一直到我读高中那年，每天放学搭船回家，都会看到一只伏在对面泥岸上晒太阳的五尺长鳄鱼之后，才停止了一切的水上活动。

炎热天气渐渐消暑，我仍然泡在蓝色的游泳池里，让蓝水中的呛鼻氯气挑起我怀念歌乐多河的情绪与故事。*

27/05/2010文苑作品

Ah Meng's world:~歌樂島住着外祖母,
葬着外祖母,因此它成為我遙望的遠方
几時我能到那里走走看看
則是的我夢寐以求...

八月中秋月當圓

七月中元還未到，八月中秋月餅已匆匆上市了，可見商人手腳之快非凡人能比，早上讀報，本地（Local) 中秋月餅不漲價，與泊來品相比上了一節，只是泊來品(來自西馬，並不包括港台、大陸）包裝設計充滿了中秋佳節氣氛富有中華文化氣息•與本地產品相比俗氣得多，旁人見之說是賣給拉子算了•
從小就聽到中秋節，＂吃＂月餅，長大後才知中秋節嚐月餅，年輕時候也曾參與中秋節活動，好似也聽過中秋節與反清復明有關，話說農民選在這一天起義，是因[明朝]與月亮有關是在它的明亮•
只是年紀一大，對中秋似乎越离越遠、中秋聯歡晚會好似屬年輕一代了•記得當年華團青年組所舉辧的晚會是在中華總商會露天頂上，後來商會改成，樓頂形成一室內禮堂，供給集會塲所，就是中秋晚會似乎成了大人先生噴口水的良機，月餅只是陪襯•窗外烏雲摭住了明窗•
在我的一生幾乎沒見過千里照明月的景色，只是半夜小解，偶而見之•只記得年輕時代，幾位知己中秋亱晚提著燈籠到處逰走在田硬上，那是快樂的夜晚，如今天散一方，幾時在相聚，分別頭幾年大家還在面子書見到＂中秋節快楽＂後來也不了了之•
在都門忙碌生活，使人忘了節慶的存在，要不是見到中秋月餅的擺賣，也不知中秋節快到了•每逢佳節倍思親，不免想到故人昔日相聚的情景，母親一定多炒兩碟小菜，父亲总是骑着单车背後载着一打＂鹅江汽水＂，一家乐融融•只是日月如梭，时光流逝而过，如今只能成为记忆•那年中秋我在香江渡过，那一天是公共假期，晚间大家都提着灯笼上山赏月，真有意思，那夜我也与友人上登山赏月，下山时夜色如霜底家门时已过深夜二时，真是感到深秋凉意•
31•08•2013。


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Lily,是我心目中的百合花...

Lily 小時常隨着父親上街塲，那時候的人上街場就是坐咖啡店找人閒聊，喝咖啡，那優閒的生活，在我幼稚的童年看來有點活像拉丁南美洲•
Lily 的父親是峇峇，生活十分洋化，興致一來就叫女兒當眾唱歌，娛樂大家，於是大家一聽 Lily 唱歌都圍堵過來把整個咖啡店堵塞水漏不通•
那時侯我們這裡沒有戲院，也沒歌星駐唱，收音機與78 轉的黑膠唱片是高級消費，只是Lily 那幽美的歌聲，給我們帶來了耳福不淺，高歌一曲總引來熱烈的掌聲，大人小孩都喜歡•Lily 所唱的歌曲几乎是當時流行的＂Trinker,Trinker,Little Stares..".
多年以後，在聽歌的年代，我遇上了麗麗，她是駐唱歌星，也是唱片紅星，她所演繹的歌曲除了中英以外也包括馬來歌曲，原住民歌曲，是一位多姿多采歌曲演繹者•初次見面，我幾乎把她當著我小時候的小Lily.她說不可能，她說出生於印尼巴厘島，成長於新加坡，和菲律賓，隨著演唱生涯，讓她浪跡天涯，四處爲家，有次喝醉時，她吐出心中話語，原來她曾嫁一菲律賓鼔手，不上半年就分手了，後再披婚紗嫁給一星加坡唱片制作人，過了不久又告吹了•演藝生涯醒來總是夢•
Lily,是我心目中的百合花，充滿純潔善良，有天清晨我散步在跑道上，突然有一股清流察身而過，我心理有點感覺那是Lily，我心目中的百合花•••。
31•08•2013。



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日本兵來了

在四十年代，只要一起鬨：＂日本兵來了＂，大家立即關起家門，逃得似風趕雨•那時躲在那裡，只不過附近的膠林罷了•因爲在日軍統治下，一切處於戰爭備戰下，市民根本沒有什麼反映，只是日軍神經兮兮罷了，動不動就來一次進城行動，所以＂日本兵來了＂成為口頭禪•[鬼子來了，那只是後人言及•]
我們這裡對日軍非常善意，在那三年零八個月曰子，沒什么怨言，生活雖然辛苦，但市民仍然回家種番薯，米則來自屋後稻田，只是那時代出身的小孩失去教育，學校被封閉，過了一陣子才復課，不過媒介改為曰語，校長依舊，反應並不熱烈，只是學習簡單的日語拼音，日本兒歌教唱，促見當局並沒教育人材，難達到奴化作用，只是短短三年八個月的曰子就草草結束，只因大阪、長椅下了粒原子彈，加上聯軍飛機每來天空下彈，不久日軍趁船撤退，[撤退到那裡？聽說集中在古晉，我曾在攝影大師黃傑夫一本攝影集，見到日軍掃街道，倒糞畫面]臨走時還往岸上開槍掃射•只是日軍給人印象深刻，過街上購物總會付錢（香蕉票），日軍很少與市民交流，只是購物時以簡單馬來語交談，後來才知這些日軍均是來自台灣台籍人士，有人曾在背後以福建話罵路過士兵而遭到兩巴耳光•戰後有人到台灣唸書，就遇退伍老兵，他曾說在二戰期間駐紮加那逸與當地人一同赴山林打山豬•二戰結束後仍有人發現有日本士兵躲在山林不知戰爭早已結束•在唸中學時，我突然發覺十七里西連路同學家屋後椒園有一陌生人低頭默默地工作，同學告訢我，他是日本人，為什麼戰爭結後沒回日本而投靠他們，同學也說不出所以然•過了几個月突在報上讀及＂二戰曰本老兵臥藏農家被發現，被送回曰本，無需對證那農家肯定是屬於我同學•
日本戰領時期，治安良好，夜晚睡覺不用關閉窗戶，只是缺少咖啡和糖，咖啡店只好賣起白開水，一杯五分錢•日本戰領期間也沒聽過姦滛燒殺，促見日軍紀律森嚴，與市民並沒矛盾衝突，只有少數市民面對路過日軍行九十度鞠躬而遭到惩罚，日军对小孩格外亲切，只要小孩面对敬礼对方一定嚴肅回應•
30•8•2013


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來自歌樂島的親戚•••

由於歌楽島住着外袓母及一般母親外家多家親戚，因此我們歌楽島親戚多人，來往頻平常，頗為熱鬧，因此小時候感覺特別熱鬧，平常夜間他們會各別划着小舟前來，停在屋後小溝曬台上，走親戚，話家長，只記得母親一杯熱咖啡都把大家情緒弄得頂高，到咖啡已冷，夜已深正是人走的時刻，大家也依依不捨，期待另一次的相聚•就是不知那時候，人情為什么如此之深如此之厚•
只是不知何時來自歌楽島那批親戚蹤影消失得如煙，原因隨著時光消失，有人早已不在人間，不過他們的笑聲，話語毎當深夜彷彿來自屋後曬台，小河流水中，如今小河已經長滿毫草，把小河逐漸吞失，人們早已遺忘昔日情懷•
當年還沒自來水的時代，這條小河供應了我們飲食蔬洗，記得深夜兩點時分，正是潮漲時刻，家家戶戶點着小小煤油燈，點燃了河岸，大家都在汲水忙碌，至到黎明時光來臨才逐漸休息，那是我兒時最有趣的記憶•
一條河養育著一代人，後來隨著地方發展，添土改變那一代人的命運，石尿森林代替了木屋，那一代已發展為一繁榮商業區，車水馬龍，幾時居住那裡的居民，不知幾時遷移到那裡，也沒引起人們的注意，再也不見那些划船而來的歌楽島親戚•
其實＂歌楽島＂是後人加上的名稱，那時我們稱那遙遠的地方叫＂過港＂•必須划過對面島嶼一叫＂穿港＂而過，＂穿港＂充滿鬼異，神經兮兮，大家都小心異異，再渡過廣濶的拉讓江，抵達後院的小河抵達我家曬台，為了一杯熱咖啡，走親戚、話家常•如今隨著時光流逝，只能當著昔日回憶而已•
31•08•2013。


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三年零八個月•••

最近讀及[她們的三年零八個月]文學報導文字，很有意思，因為二戰後出生的一代，根本不知那段時日，随着知讯的开放，许多禁忌都已逐渐浮出台面，例如电影＂新村1949＂的上演，触及敏感神经，它的制作虽粗糙，却是好的开始•在东马方面，七里新村，七里集中營，却没人翻案，以艺术经营手法浮出台面，深感遗憾•
提及那三年零八個月的㱑月却是一首近代史诗；我的学长早年留学台湾，却在那里相遇到二战时期遠赴砂拉越的日本老兵（台湾人），他还提及当年出征，驻扎一个叫加拿逸地方，与当地人出外打山豬的记忆，促见当年日本兵与当地居民相處融洽•
听长辈之人言及二战前日本铁蹄才达入古晉，诗巫拉者官员，闻风丧胆，从荷兰（荷屬西加里曼丹）逃之夭夭，让诗巫成為無政府状态，诗巫华社懼怕臘人头部落由拉让江上游顺水而下掠奪殺人，因此派人到古晉恭請皇軍前來主持大局，戰後卻被誣滅為漢奸，受到挑戰•
日本皇軍駐紮詩巫之刻，通過漢奸指引，逮捕了抗日籌賑會首目及抗日份子，籌賑會都是華社名流，沿街帶頭賣花籌款，舉辦逰藝會支援中國抗日，抵制日貨，在獄中受盡烤打，什至犧牲生命，只是在二戰結朿後，並無樹立烈士紀念碑，無人整理烈士名單•
實際上日本憲兵大半是台藉閩南人，聽得懂福建活，有位兄台因仇恨日本戰領中國大陸及東南亞，面對日軍而唱三字經，而被賞了兩個耳光，還有在我的記憶中，有些福州佬在汲水站取水回家時，沒向走過的日軍行禮而遭到雙手舉高鉄筒罰站在路邊引起路人觀看其魄態；不過日軍對小孩則另眼相看，只要對日軍躹躬行禮，對方一定以嚴肅軍禮回應•日軍統治其間，治安良好，晚間睡覺不用關閉窗戶•因為偷竊被告發會遭到嚴晧體罰•
三年零八個月的生涯，生活雖然困苦，但我人卻任勞任怨，大家都回家種蕃薯，小孩都登記準備入學，受日文教育，當時中華中小學已被改制成為日文教育機構，只是校長依舊是徐福康，至今憶起大和族正想以華制華政策改變華社意識形態•
那時夜晚我們都到附近廣㘯看露天電影，只聽大家在議論那部叫＂鴉片戰爭＂的影片旨在仇英意識形態，二戰後那部影以＂蘇州之亱＂在戲院上演，由李香蘭，高原欲次郞主演，促見日侵南洋之時，其影庫影片少之又少•
那是華社只不過感到換了不同主子，不論誰當政，賣魚賣菜依舊如此，貨幣只不過由＂日本香蕉票＂代替英女皇麥頭•那時白糖一斤二毛銀幣，聊起當日情兩毛銭就䏻買一串光餅掛在項上邊走邊吃•
日治時代由於缺乏白糖，咖啡店只好起白開水，母親由於沒有咖啡活得像病貓，後來親戚不知那裡弄來土咖啡，加上亞答糖，滋味雖然走調，她卻吃得津津有味•同屋的阿伯林由於在日人接管的＂三井銀行＂（前身廣利銀行）任職，交上許多日藉人士，傍晚前來喝酒暢談，旁人紛紛走避，細聲細語，通風報訉：日本人來了•不久阿伯林留起日本小胡子，而忘了在日軍侵佔詩巫他曾參加英國人舉辦保衛詩巫治安工作，只是其主子一聽到日本鐵蹄踏進貓城Kuching只僅僅七個士兵舉搶游過河時，聞風喪膽，逃之夭夭，也換了効忠主子•
小姨媽由於曾參加賣花籌款抗日救國運動，被列通揖名單，漢奸到處找人，到外祖母那裡，舅舅說出門去了，也不知幾時回來，給日本人嚐了兩個耳光，原來小姨媽就躲在祖母房內，第二天清早就送到伊港海外柑榜，我也隨行投宿那裡，那是我家祖父南來收購日落冬的店屋，現由父親在那裡經營小店，待風平浪靜才匆匆返回詩巫•後來聽說所籌的款項有的流入私人口袋，一部份通過新加坡𣿬到重慶政府，也被當地貪官污吏吞沒，另添抗日首都的花天酒地•抗戰勝利後陳嘉庚到了重慶去了延安才知道真相，真正抗日，保家衛國的是在延安的八路軍和新四軍•
聯軍軍機前來轟炸，我們又面臨另次逃難，大人小孩共趁一艘小舟逃到對岸外祖母的楜椒園，一間小木屋㨈滿一堆逃難人士，不論相識與否，飛機前來轟炸時只針對對岸市區，驚天動地好不嚇人，待飛機走後，大家又為了芝麻小事吵得天翻地覆•
那時我跟父親拿起鋤頭下田耕種，晚間則與玩伴相爭奔跑在田埂上，捕捉螢火蟲；父親則於夜間到舊店到以麻袋裝了不少的鑵頭食品，誏我們母子大抉朵頤•
小時候逃難時代，都是跟著大人背後亡逃，日軍進攻前夕，正是我家伯公逝世的時，按照習俗我們則守棺三亱，腳尾紙不間斷地燒，孝子孝孫每亱則臥睡棺木旁，隔天就草草了葬，緊接著詩巫大轟炸，大家只顧逃命，只是我心中大值疑在那動亂的時代，家裡也不知在那裡買了棺木•
第一次逃難方向是往南蘭律（Lanang Road)逃、逃、逃 夜宿舅舅膠林小屋，由於太累睡在母親的懷裡，隔天清晨被屋腳下的母豬吵醒，印象頗為深刻，長大後才知那只不過離家三公里的路程，只是日軍進城換了主子，生活一樣過，大家也收拾行襄回到老家•
第二次逃難是聯軍開始轟炸詩巫，隨著家人小船跑到對岸外祖母糊椒園，過著鄉野生活，一個巿鎮長大的小孩對周遭環境都感到陌生好奇，都聽到聯軍部隊早已空降大群地區，只是遲疑不敢下來，那是受到拉子的錯誤情報，說日軍超過千人，守鎮以待•
居於歌樂島居民夜間划船到那裡接受聯軍糧食衣著醫藥的接済，只是軍方並沒向他們探視巿區口風•那時也有謡傳拉子殺了華人取了剃光頭顱前去領工，在動亂時期，華人均是土人掠奪戮殺的對象，我們童年就耳濡目染，提及拉子一定想及殺人•二戰結束後，不論發生何事，只要有人在前高喊＂拉子殺人＂後邊的人總是逃命如馬馳•
當時所用的香蕉票即日本政府所謂軍用票沒有什麼深刻印象，因為那是大人買菜買魚之事，只是聯軍登陸後已成為廢紙，給小孩子當玩具，記得大家都把它撒在空中任風吹之飄揚•
當時鄰居少女亞翠在陽台曬衣，不留心把竹竿掉落，打在一個過路日軍，日軍往上一瞧卻一見鍾情，而下嫁給那過路日軍回台灣去，因那日軍實際上是台籍人士•
我的一位學長回憶，日治時期，他頑皮地把兄長糞便以竹竿一挑逗氣，不幸那糞便不偏不倚掉在路過日軍頭上，那士兵抬頭大罵，家人以為闖了大禑，後來那日軍一瞧是小孩鬧場，也就不了了之•
日治期間張家姐妹被迫到日人俱樂部倒酒服務，後被世人批示遲遲嫁不出，後至徐娘半老消失青春才嫁人•人言可畏，害了姑娘浪費了青春㱑月•
提及小姨媽也使人想及小姨丈，他是姨媽學長，風流蕭灑，多材多藝，抗日時，他與眾人參與救亡運動，日軍入城時，聽說他與一般熱血彭湃青年學子北投沙巴神山逰擊隊，活躍在神山腳下•誰知他在半途中結識了一小店寡婦，而忘了眼前任務•二戰結朿後返鄉，有人问起只见他支支吾吾，待到他与小姨妈所生的女兒十二㱑时才歩入结婚礼堂，以了外祖母一番心愿，婚后依旧掉兒郞当，在侍候一車禍成疾的女教师 ，為的是她背后那巨大保险金，俗话说那隻蛇脬那粒蛋，他的孩子都是不服正业，除了吃喝外，到處行骗玩乐•
17.08.2013。
都门•




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怡保來去也匆匆

[Telu Intan]

[怡保市街仍然保留古風]

[市街#2]

選在開齋節，三五同好駕車北上，路上交通繁忙不用說，我們似乎明知山有虎偏向虎山行，一路上見到南下北上歸鄉逰子，形色匆匆，興奮神經寫在臉上，都門究意是逰子的城市，一下子彷彿寂靜了許多，員工的請假歸鄉，說明了月是故鄉明，今年開齋節與鄰國及阿拉伯世界同日進行，只是在節日下，我國太平盛事，而阿拉伯世界烽火連連•
我國是一個多姿多采種族節日，八月馬來人慶祝開斎節，接著華人慶祝農曆新年；印度人慶祝屠妖節；達雅人慶祝豐收節•同時我國風調雨順，種族團結和諧，在世界上是難找的人間天堂•
在半途中專折安順，[Telu Intan]只為那座令人顯眼的＂水㙮＂它幾乎是安順的地標，俱有百年歷史，為殖民地政府英國人所建•在怡保探訪一蘇格人所建，佔地百畝，只是建好並沒遷㫮入，後被森林吞沒，馬來亞獨立後才被開發，著為景點供逰人逰覽•
在怡保有許多景點與美食文化有關，我們走訪箸名＂虎頭標＂香餅制造廠，它只不過單層排屋，怡保之行，到處都有虎頭標廣告，在父輩時代，我們就知＂虎頭標＂馬蹄酥，那時父親就常托新加坡水客，過海到柔佛買馬蹄酥，過了第三代我們的口感仍然不變•怡保的白咖啡、鹽鳮都十分出名•來怡保不携帶兩隻鹽鳮真不虛此行•我們到一舊老的咖啡店品嚐真正的白咖啡，味道不同凡響•
據悉虎頭嘜頭馬蹄酥早已分家，只是虎頭嘜標仍然不變•在巿上亦有多種怡保白咖啡出售，要吃真正的白咖啡還得依賴䛊徒老馬帶路，它就在一間貎不出眾的舊店家，一杯下肚真是令人精神一震，不一樣就是不一樣，百年不變的古早味•
怡保美食除了上述之外，仍然有不少餅乾穿插其間，令人眼花瞭亂，應接不暇•隨手一貼、就買了一大籃回家，皆大歡喜•
怡保之行，美食隨伴另添風采，這裡有咖哩配麵包，一大盤咖哩鳮被麵包團囲著，吃時以手扒著有點類似新疆羊扒一手抓的味道•恨只恨自家忘了多帶另一肚子前往•年輕一輩問及＂金陵咖哩雞麵包店＂的[金陵]是啥意思，金陵乃中國古代南京之稱，是繁華金紙之都•
那天由於公共假期，一路塞車上怡保，回程情况依舊不改，大家趁熱趕熱鬧，也有亡命之徒，趕著去投胎，走干榜小路，兩邊椰林揺曳，婆娑起舞，木屋穿插其間，穿著花枝招展村姑來去匆匆，別有一番景致•

[真正白咖啡只能在怡保天益咖啡店尋之]

[古意盎然]

现代年軽人•••

叹！现代年轻人，世风日下，人心不古，尤其面对小龙女范滥与衝击，小三已成为人们口头禅，也见怪不怪也•少女穿着热褲，露现潔白双腿，招摇过市，怎么不令人心猿意马•有人说小龙女专破坏人们家庭，怪只怪黃脸婆失去魅力，不堪一击，怎能站得住脚，只是现代陈世美，几时遇到包公再现•那种过时的戏曲早已过时了，怪不得陈世美附屍还魂，附在现代小子身上•
讲到我们这里马路上，现代年轻人，讲的是时速而怱视当年我们所受教誨：马路如虎口，过路要小心•驾车不按理出兵闯红灯则是他们赶着去投胎的藉口，现代少婦年纪軽轻都已成为寡妇，其老公多半在马路奔驰踏上不歸路的马路英雄•
此次在西马交通公路上，就见年軽驾车手，驾着百万跑車互相奔驰在马路，其他車輛纷纷走避，交警见之也当透明，一般交警只对付一般普通車輛，每逢佳節交通部门均發出呼吁，小心驾驶，快楽回家，可是却被驾驶者当着耳边风，每年魂断公路有增無喊•由于西马快速公路筆直则成快速驾驶者的陷阱•只是现代年軽太不珍惜生命，在快速公路上玩死亡逰戏，那是否能把高速公路减速，那怎么又叫高速公路呢？
我有一次在德国坐上公共巴士，在高速公路行驶其驾驶速度永遠不超过40公里，原來車内有电脑滋碟，记录車子的时速，驾驶时间只限四小时，便到休息站把滋碟交给有关部门，另換新的滋碟再度行驶•虽然半路也遇＂蓬＂年軽人呼喊驾車而过，那是你走你的陽光道，我走我的独木桥，互不相干，河水不犯井水•
在美国公路又不同，那是一個开放自由的國度，没有时速限制你开多快任憑你，不过交警却唬视当当，监视公路上行驶的車輛•大陆之行，穿越高山崚领，你的老命根本掌握在驾驶员手中，尤其是近年气候变化、更是驚險万分•有一次泰国之行，亱间从清迈南下曼谷，見司机吸毒提醒，真是一次有驚無險的行程。
21•08•2013。


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泗里街的黃梨、民丹峩的桔子

在 OUG 菜市，见到泗里街黄梨品种，就是没见到民丹峩的青皮柑，促見前者水果仍然受到老食客的青睐，而後者却受到奇甜旡味的峇都柑取代•早年出差在民丹峩，到处都是青皮柑的天下，丰收时刻一元錢就能买到六斤的记录，只是物极必反，溅价令青皮柑走入历史，早年桔农多半跑到木山營工作，桔園早已荒芜，登场是另类奇甜品种，不过青皮柑的酸甜品味却令人回味無穷•说到泗里街黃䔧品种，却是十年如一日，一成不变，固执而直执•也曾在泗里街工作过，只是对当地黄䔧没留下什么印象，至到我的吉隆坡同事來访，大家都爭先恐後挤到泗里街买＂泗里街黄䔧＂•因为它的口感清脆、多汁香甜，受到食家的青睐•我國热帯水果多姿多采，美不胜收而又不受季节的限制，因此泗里街黄䔧、民丹峩的桔子随时随地都䏻品尝，遗憾的是峇都柑代替了青皮桔•记得早年民丹峩还有有开了橘子廠，生产橘子汔水，用的正是民丹峩青皮柑，可惜好景不長，受不了泊來品的衝撃，加上政府並不重视民族工业不了了之•反而设廠于诗巫的「鹅江气水厰」、「珠江汽水厰」，生产延续至今，不过他们的气水原料却与民丹峩青皮柑旡关•只是近日经济不振，许多木山營关闭，大量员工返回市区，也有少数返回家园，重操旧业，只是从前風光不再.由于黃䔧与桔子种植方式不同；黄梨可种于散于膠林，稻田，只靠自然天原就䏻繁殖生产，而不像桔子要传人照顾，工作繁多，造成它的恑弱，易于枯萎是它的致命伤•有次于新加坡走亲戚，妻买峇都柑送礼，他们都报怨没有橘子的味道，他们怀念的是民丹峩的青皮柑，真是可遇不可求，有次我却在中央巿㘯买到青皮柑，问及小贩是否家居民丹峩，非也，家居船溪美绿，种的是民丹峩品种，只限一棵，吃不完拿到市場与同好分享，只見过一次，再难相遇，有时想及，欲寻青皮柑只好随缘，而不是随心所欲•更妙的是在市埸聽到一妙語如珠小販言之，當年種植青皮柑的老耆隨風而去，留下新世代人玩電腦都來不及，何苦在果園種植青皮柑•
01•11•2012。
AK5871 KL途中
9•00pm


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“娘”的解释来自一典故

“天要下雨，娘要嫁人”是句民谚。这句民谚还带有一段故事。
传说古时候有个名叫朱耀宗的书生，天资聪慧，满腹经纶，进京赶考高中状元。皇上殿试见他不仅才华横溢，而且长得一表人才， 便将他招为驸马。“春风得意马蹄疾”，循惯例朱耀宗一身锦绣新贵还乡。临行前，朱耀宗奏明皇上，提起他的母亲如何含辛茹苦，如何从小将他培养成人，母子俩如何相依为命，请求皇上为他多年守寡一直不嫁的母亲树立贞节牌坊。皇上闻言甚喜，心中更加喜爱此乘龙快婿，准允所奏。朱耀宗喜滋滋地日夜兼程，回家拜见母亲。
当朱耀宗向娘述说了树立贞节牌坊一事后，原本欢天喜地的朱母一下子惊呆了，脸上露出不安的神色，欲言又止，似有难言之隐。朱耀宗大惑不解，惊愕地问：“娘，您老哪儿不舒服？”
“心口痛着哩。”
“怎么说痛就痛起来了？”
“儿呀，”朱母大放悲声，“你不知道做寡妇的痛苦，长夜秉烛，垂泪天明，好不容易将你熬出了头！娘现在想着有个伴儿安度后半生，有件事我如今告诉你，娘要改嫁，这贞节牌坊我是无论如何不能接受的。”
“娘，您要嫁谁？”
“你的恩师张文举。”
听了娘的回答，好似晴天一声炸雷，毫无思想准备的朱耀宗顿时被击倒了，“扑通”一下跪在娘的面前：“娘，这千万使不得。您改嫁叫儿的脸面往哪儿搁？再说，这‘欺君之罪’难免杀身之祸啊！”
朱母一时语塞，在儿子和恋人之间无法做到两全其美。
原来，朱耀宗八岁时丧父，朱母陈秀英强忍年轻丧夫的悲痛，她见儿子聪明好学，读书用功，特意聘请有名的秀才张文举执教家中。由于张文举教育有方，朱耀宗学业长进很快。朱母欢喜，对张文举愈加敬重。朝夕相处，张文举的人品和才华深深打动了陈秀英的芳心，张文举对温柔贤惠的陈秀英也产生了爱慕之情，两人商定，待到朱耀宗成家立业后正式结婚，白首偕老。殊不料，这桩姻缘却要被蒙在鼓里的朱耀宗无意中搅黄了，出现了这样尴尬的局面。
解铃还须系铃人。正值左右为难之际，朱母不由长叹一声：“那就听天由命吧。”她说着随手解下身上一件罗裙，告诉朱耀宗说：“明天你替我把裙子洗干净，一天一夜晒干，如果裙子晒干，我便答应不改嫁；如果裙子不干，天意如此，你也就不用再阻拦了。”
这一天晴空朗日，朱耀宗心想这事并不难做。便点头同意。谁知当夜阴云密布，天明下起暴雨，裙子始终是湿漉漉的，朱耀宗心中叫苦不迭，知是天意。
陈秀英则认认真真地对儿子说：“孩子，天要下雨，娘要嫁人，天意不可违！”
事已至此，多说无益。朱耀宗只得将母亲和恩师的婚事如实报告皇上，请皇上治罪。皇上连连称奇，降道御旨：“不知者不怪罪，天作之合，由她去吧。”
“姑娘”的解释
对“娘”还有另一种解释，即认为这里的“娘”不是指母亲，而是指姑娘。“娘”字的本义是少女，现在南方还常以“娘”为女孩取名。而“姑娘要出嫁”似乎比“寡妇要出嫁”更为顺理成章。其中“娘”字，有关辞书未作说明，一般则理解为母亲。但稍加推敲，就会发觉这种解释很难讲通：“天要下雨”乃自然之理，必然之势；母亲是已嫁之人，难道还非得再嫁、改嫁不可？“娘要嫁”既然与“天要下雨”并列，两者一定具有逻辑上的相似点，这样方能合起来构成同义比喻，共同说明一个道理。比如用“六月飞雪公鸡下蛋”来比喻不可能发生的事情，“六月飞雪”与“公鸡下蛋”具有相似点，属同义比喻，所以两者能够合说并举。准此分析，“娘”显然不能解作母亲。
今谓此“娘”当作少女、姑娘。“娘”古有少女、姑娘义。例如：宋郭茂倩编《乐府诗集·清商曲辞·子夜歌》：“见娘喜容媚，愿得结金兰。”又《黄竹子歌》：“一船使两桨，得娘还故乡。”唐白居易《对酒自勉》诗：“夜舞吴娘袖，春歌蛮子词。”唐李贺《唐儿歌》：“东家娇娘求对值，浓笑书空作‘唐’字。”元王实甫《西厢记》第一本第三折：“可喜娘的脸儿百媚生，兀的不引了人魂灵！”明孙仁孺《东郭记》第十一出：“俊娇娘，如何不教人儿想。”他如杜丽娘、杜十娘、宛娘、红娘的“娘”亦为此义。今宁波方言管女孩为“小娘”，“娘”字犹存古义；日本汉字“娘”仍用作少女之称，而非母亲，并其证。
当母亲讲的“娘”本作“娘”，“娘”“娘”原是两个不同的字，《玉篇·女部》：“娘，母也。娘，少女之号。”《广韵·阳韵》：“娘，母称。娘，少女之号。”故“爷娘”本作“爷娘”或“耶娘”，如古乐府《木兰诗》：“爷娘闻女来，出郭相扶将。”唐杜甫《兵车行》：“耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。”“娘”“娘”二字在敦煌写本中已见混用，后世则多以“娘”为“娘”；加上“娘”的少女、姑娘义现在已不单独使用，只在“渔娘”、“新娘”等词中还保存年轻女子义，所以一般人见“娘”即认“母”，这正是造成对“天要下雨娘要嫁”的“娘”字费解、误解的原因。
清人王有光《吴下谚联》卷二“天要落雨娘要嫁人”条云：“天，纯阳无阴，要落雨则阳之求阴也；娘，孤阴无阳，要嫁人则阴之求阳也。如矢赴的，如浆点腐，其理如是，其势如是。”这段文字从阴阳角度阐释了“天要落雨娘要嫁人”的“道理”，王氏虽然未及“娘”的词义（也许他认为其义自明，根本不需要解释），但从“娘，孤阴无阳”的说解看，他显然是把“娘”当作未婚女子的，如果是已婚的“母亲”，则不能说“孤阴无阳”了。常言道：“男大当婚，女大当嫁。”“女大不中留，留来留去留成仇”。姑娘嫁人合乎天理人道，是人类社会的必然规律；而“天要下雨”则是自然界的必然规律。正是基于这种逻辑上的相似点，人们把两者合在一起，使之相辅相成，相得益彰，成为一句很有表现力的民间俗语。

端午節偶感

五月五是端午，吃粽子•那是童年的記憶，如今母親早已逝世，小河已消失，那是每年大家於端午木浴的河流，收集＂午時水＂的地方，也不知怎麼我家有這麼的習俗，想是傳承吧•
小時候唯有在端午才能品嚐到家鄉的粽子，好像只有家中有白事，才沒有綁粽子的習俗•到時來自各方親戚都會送上粽子，比平日佳節所綁的還多•端午節一到家家戶戶都忙著綁粽子，廚房熱鬧異常，來自那裡熱騰騰，鬧烘烘的談笑聲，每當佳節倍思親，總在寂寞的心湖引來陣陣漣漪，在外逰子若不見攤販賣粽子，也不知佳節到了•
那年在鄉下執教時，校長兼校丁，孤獨一人寄宿校舍，由於路途遙遠回不了家，又逢放假只有一天， 許多家長瞧在眼裡，常托孩子們把粽子送給老師，確引起心中蘊馨的感動；在鄉下執教的一段時期常會體驗鄉人的真誠心撲，農忙時刻學生都不來上課，我也趁機到農田著家訪，與鄉民同住同喝•當我被調遣到市區時，這種感受便自然消失，因為城市生活繁忙，壓力大，令人常忘微小的生活小節；不過我卻在小販中心找到了粽子，不一定要在端午時分，如今粽子與端午逐漸與季節分開，年軽一代什至把它當著中國 susi 鬧笑話說怎麼它的皮層（竹葉）那麼硬•
在都門昂貴的粽子一粒售價上至千元，原來餡料包括飽魚和魚翅，不是人人吃得起的美食•下午鄰居扣門送來一串粽子，並叫我們趁熱吃，心中引來一陣執熱，並吃出亞庅的古早味道，令人回味無窮•
端午將近，是否家家戶戶在忙碌綁粽子，在我心中突然引起一陣汒然的懷舊，只是在 OUG 菜市徘徊卻讓我想及故居的老屋，逢年過節的熱鬧笑聲和鬧聲，隨著時光消逝，多少人面桃花，多少青春㱑月一瞥而過，不禁令人感到人生的短暫而唏虛•

都門日誌

大選筑音已到，都門到處彩旗海報，針鋒相對，一邊打著發展牌，一邊喊著改朝代，鹿死誰手，只看你手中一票；最妙的提名日還沒到，候選人巨大肖像早已竪立在路途，這叫先斬後奏，候選人登門造訪，擺出關心民疾的形象，只是路經小徑，拉圾堆集，蒼蠅滿天飛，也沒人過問，住那裏的弱勢群體命運如何？則非大選軴軸也•當然也發生小插曲，警方干預群眾集會聲浪過大，若是高舉拳頭呼喊口號，則無法節制，也顯得無奈•報章也增加篇幅，報導大選花邊新聞，旨在興風作浪，增加報份，所以黄昏一到，大家走向報攤，詢問晚報來了沒有，在都門讀晚報勝過早報，因為晚間新聞現炒現賣，例如波斯頓發生大爆炸，晚報新聞與電視新同時問世•連及時平論也同時浮出台面，連遠在美國的阿姨也感到驚訝，大家都在擔心住在越洋美國的苹姐，还是搬回马来西亚居住，她说谈何容易，另一方面已習慣那里的起居生活•姨媽則說最好不要犯，往人多的地方鑽，那是一個陷阱，發生事故時，人踩人、人踏人就有得瞧•我們這裡就發生過抬神聖會，橋榻事件，壓死人踩死人的動亂，姨媽就在現㘯經歷過，事隔多年，提起記憶猶新•近日都門大家都訂了車票不是回家過年，而是回家投票，促見選民對大選的重視，對民主意識的提高，更有人準備坐了五時車程回鄉投票，早上在鄰近咖啡店嘆早茶，老闆娘就問及：「幾時回沙巴？」西馬人真可愛在地理上對東馬二州永遠搞不清，常把砂拉越當沙巴•朋友說因沙巴有東南亞第一高峯：中國寡婦山（神山），我反應砂拉赿的馬當山、拉讓江、繤緣山洞（Mulu Cave)就遜色嗎？最近報章電視畫面均是峰火朝天血跡斑斑，自從波斯頓馬拉松發生爆炸以來，不但尋不到蛛絲馬跡，還連鎖性爆炸一連發生，促見這種恐怖系擊文化不再是中東恐怖份子的専美以许多國外逰客都爱到访吉隆坡•提名日茿音已近，候选人逐渐浮出台面，几家欢笑几家愁，党有党的策略，有的遭到臨时的割愛而發出怨声载道，最妙有人任劳任怨，提名时却名落孙山，我爱党，党並不認同•总之大选给都门帯來商机热闹非常•我國首相那吉曾说＂落选之後，收拾眼淚，再战；只是有几个人像他那么洒脱•今天上午是提名日，时间是九点至十点，抗议时间一点钟.下午回家在IFM收聽到提名時間秩序良好沒發生不愉快的㘯面，込行順利令人欣慰，只是各別選區發生多角戰，有些黨要以獨立人士出戰而遭到開除•當局提出警告若欲公開座談，必向有關當局提出伸請•投票日定在五月五日而被民間唱為＂五月五、換政府＂，提名日也發生怪異現象，一印裔候選人錢帶不夠，沒有附議人而被取消資格，他是因沒有錢才出來競選，你會投他一票嗎？早上到咖啡店嘆早茶，老闆娘問及：幾時回沙巴？我回應明天中午回砂拉越•回去投票？她問及•盡公民義務，我回答•早上到KLCC 於Kinokuniya 意外發現張貴興和李永平諸多作品系列，他們都是來自東馬落戶台灣的作家，小說均以婆羅洲熱帶雨林為背景，讀他們的作品猶如他鄉遇故人，有些作品在過去書展買過，那是舊版本、如今新版重新發行，妻說我在制造第二倉庫•
20•04•2013。


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现代年軽人•••

叹！现代年轻人，世风日下，人心不古，尤其面对小龙女范滥与衝击，小三已成为人们口头禅，也见怪不怪也•少女穿着热褲，露现潔白双腿，招摇过市，怎么不令人心猿意马•有人说小龙女专破坏人们家庭，怪只怪黃脸婆失去魅力，不堪一击，怎能站得住脚，只是现代陈世美，几时遇到包公再现•那种过时的戏曲早已过时了，怪不得陈世美附屍还魂，附在现代小子身上•
讲到我们这里马路上，现代年轻人，讲的是时速而怱视当年我们所受教誨：马路如虎口，过路要小心•驾车不按理出兵闯红灯则是他们赶着去投胎的藉口，现代少婦年纪軽轻都已成为寡妇，其老公多半在马路奔驰踏上不歸路的马路英雄•
此次在西马交通公路上，就见年軽驾车手，驾着百万跑車互相奔驰在马路，其他車輛纷纷走避，交警见之也当透明，一般交警只对付一般普通車輛，每逢佳節交通部门均發出呼吁，小心驾驶，快楽回家，可是却被驾驶者当着耳边风，每年魂断公路有增無喊•由于西马快速公路筆直则成快速驾驶者的陷阱•只是现代年軽太不珍惜生命，在快速公路上玩死亡逰戏，那是否能把高速公路减速，那怎么又叫高速公路呢？
我有一次在德国坐上公共巴士，在高速公路行驶其驾驶速度永遠不超过40公里，原來車内有电脑滋碟，记录車子的时速，驾驶时间只限四小时，便到休息站把滋碟交给有关部门，另換新的滋碟再度行驶•虽然半路也遇＂蓬＂年軽人呼喊驾車而过，那是你走你的陽光道，我走我的独木桥，互不相干，河水不犯井水•
在美国公路又不同，那是一個开放自由的國度，没有时速限制你开多快任憑你，不过交警却唬视当当，监视公路上行驶的車輛•大陆之行，穿越高山崚领，你的老命根本掌握在驾驶员手中，尤其是近年气候变化、更是驚險万分•有一次泰国之行，亱间从清迈南下曼谷，見司机吸毒提醒，真是一次有驚無險的行程。
21•08•2013。


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许久没下雨•••

许久没下雨，不但闷热，还令人不安的是火吞趁虚而入，救火車到處撗行，弄到疲惫不堪，最高记录連三帯四响起火警虽然没有人命的伤亡但却帯來物质的损失，不禁令人想天不下雨，帯來甘旱，菜市场的菜起价是肯定了•
近日突然刮风，只是雷声大雨点小，有天亱裡突然下起冰泡，令人大惊小怪，小孩则兴奋不已，跟大人跑到陽台上捡起天下的冰塊，有人讥諷说：＂掉落为什么不是金銀珠宝＂•不过在历史上記載中有人曾在冰泡中檢到新鲜的魚隻，那真是＂天赐良魚＂•
我在西藏拉薩曾遇見石塊那么大的冰泡，只见路人纷纷走避，高原气候乾燥，烈日当空，偶而刮风下雨縂夾以冰泡，被它擊中縂会头破血流•只是青藏高原牧民总黙黙無闻承受命运的安排，他们的字典总是没有＂许久没下雨＂•生活在青藏高原的藏民一生只洗过三次澡，一次是在孩子出生时刻，一次是结緍，另一次是逝世，可见水对他们是多么珍贵，藏人死後分為天藏，水藏，土藏；天藏为高层次德高望重的人士，水藏是一般普通百姓，土藏则是低层人贫穷人士，由此可见水藏对他们的重要性，水对他们的一生是何等的重要•
我们这裡天旱之後，突然下了一陣濠雨，雷电交加，范滥成災的极端，最近世界气候变化，我们再难听见到兒时所读的＂南洋好、南洋好、终年都是夏，一雨变成秋＂。
古語说＂天要下雨，娘要嫁人＂，是正常事，此娘非彼娘也，即指待嫁姑娘，你是甭想歪了。
21•08•2013 。


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行走 02

呼唤洁净的
世界

陳坤與韓寒對話
我們慢慢地長大，在一次次跌倒中成長，也在成長中犯錯，犯錯中惊醒！我們原本就應該是這樣自然地生長•也別高估自己，別催促自己，我們總會在这样成长中的某一天觉醒•

〜越是在行走中越会清晰地观察到自我，那种狡猾的傲慢、贪婪、自私和虛栄！我边行边伪装，以为可以骗谁，但我终于再次明白，我最不应该骗的是自已！所以我再一次硬着头皮面对好久没有直视的內心，放下被哄抬的身叚，直面那穿着真实外衣的虚假•当我们学会勇敢接受时才是心灵真正强大的开始！
〜陈坤

在行走中找到了自己
转山路上，风餐露宿，犮现：手机信号不一定是必需的；洗澡不一定是必须的；看电视不一定是必需的；上微慱不一定是必需的；名牌不一定是必需的；很多很多东西在走路的过程里都是负累，都可以扔掉•在山裡，只有空氣是必需的，陽光是必需的，体溫是必需的，干淨的溪水是必需的•

談天〜
我們一起談談這個世界 談談這個世界里的我們
〜陳坤、韓寒
讀讀書 走走路 漫歩回到古典的細節里
〜比尓•波特 、費勇
說地〜
我们一起谈谈这个世界裡的路 谈谈我们的路
〜黄爱东西、黄佟佟、蒋方舟


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三年零八個月•••

最近讀及[她們的三年零八個月]文學報導文字，很有意思，因為二戰後出生的一代，根本不知那段時日，随着知讯的开放，许多禁忌都已逐渐浮出台面，例如电影＂新村1949＂的上演，触及敏感神经，它的制作虽粗糙，却是好的开始•在东马方面，七里新村，七里集中營，却没人翻案，以艺术经营手法浮出台面，深感遗憾•
提及那三年零八個月的㱑月却是一首近代史诗；我的学长早年留学台湾，却在那里相遇到二战时期遠赴砂拉越的日本老兵（台湾人），他还提及当年出征，驻扎一个叫加拿逸地方，与当地人出外打山豬的记忆，促见当年日本兵与当地居民相處融洽•
听长辈之人言及二战前日本铁蹄才达入古晉，诗巫拉者官员，闻风丧胆，从荷兰（荷屬西加里曼丹）逃之夭夭，让诗巫成為無政府状态，诗巫华社懼怕臘人头部落由拉让江上游顺水而下掠奪殺人，因此派人到古晉恭請皇軍前來主持大局，戰後卻被誣滅為漢奸，受到挑戰•
日本皇軍駐紮詩巫之刻，通過漢奸指引，逮捕了抗日籌賑會首目及抗日份子，籌賑會都是華社名流，沿街帶頭賣花籌款，舉辦逰藝會支援中國抗日，抵制日貨，在獄中受盡烤打，什至犧牲生命，只是在二戰結朿後，並無樹立烈士紀念碑，無人整理烈士名單•
實際上日本憲兵大半是台藉閩南人，聽得懂福建活，有位兄台因仇恨日本戰領中國大陸及東南亞，面對日軍而唱三字經，而被賞了兩個耳光，還有在我的記憶中，有些福州佬在汲水站取水回家時，沒向走過的日軍行禮而遭到雙手舉高鉄筒罰站在路邊引起路人觀看其魄態；不過日軍對小孩則另眼相看，只要對日軍躹躬行禮，對方一定以嚴肅軍禮回應•日軍統治其間，治安良好，晚間睡覺不用關閉窗戶•因為偷竊被告發會遭到嚴晧體罰•
三年零八個月的生涯，生活雖然困苦，但我人卻任勞任怨，大家都回家種蕃薯，小孩都登記準備入學，受日文教育，當時中華中小學已被改制成為日文教育機構，只是校長依舊是徐福康，至今憶起大和族正想以華制華政策改變華社意識形態•
那時夜晚我們都到附近廣㘯看露天電影，只聽大家在議論那部叫＂鴉片戰爭＂的影片旨在仇英意識形態，二戰後那部影以＂蘇州之亱＂在戲院上演，由李香蘭，高原欲次郞主演，促見日侵南洋之時，其影庫影片少之又少•
那是華社只不過感到換了不同主子，不論誰當政，賣魚賣菜依舊如此，貨幣只不過由＂日本香蕉票＂代替英女皇麥頭•那時白糖一斤二毛銀幣，聊起當日情兩毛銭就䏻買一串光餅掛在項上邊走邊吃•
日治時代由於缺乏白糖，咖啡店只好起白開水，母親由於沒有咖啡活得像病貓，後來親戚不知那裡弄來土咖啡，加上亞答糖，滋味雖然走調，她卻吃得津津有味•同屋的阿伯林由於在日人接管的＂三井銀行＂（前身廣利銀行）任職，交上許多日藉人士，傍晚前來喝酒暢談，旁人紛紛走避，細聲細語，通風報訉：日本人來了•不久阿伯林留起日本小胡子，而忘了在日軍侵佔詩巫他曾參加英國人舉辦保衛詩巫治安工作，只是其主子一聽到日本鐵蹄踏進貓城Kuching只僅僅七個士兵舉搶游過河時，聞風喪膽，逃之夭夭，也換了効忠主子•
小姨媽由於曾參加賣花籌款抗日救國運動，被列通揖名單，漢奸到處找人，到外祖母那裡，舅舅說出門去了，也不知幾時回來，給日本人嚐了兩個耳光，原來小姨媽就躲在祖母房內，第二天清早就送到伊港海外柑榜，我也隨行投宿那裡，那是我家祖父南來收購日落冬的店屋，現由父親在那裡經營小店，待風平浪靜才匆匆返回詩巫•後來聽說所籌的款項有的流入私人口袋，一部份通過新加坡𣿬到重慶政府，也被當地貪官污吏吞沒，另添抗日首都的花天酒地•抗戰勝利後陳嘉庚到了重慶去了延安才知道真相，真正抗日，保家衛國的是在延安的八路軍和新四軍•
聯軍軍機前來轟炸，我們又面臨另次逃難，大人小孩共趁一艘小舟逃到對岸外祖母的楜椒園，一間小木屋㨈滿一堆逃難人士，不論相識與否，飛機前來轟炸時只針對對岸市區，驚天動地好不嚇人，待飛機走後，大家又為了芝麻小事吵得天翻地覆•
那時我跟父親拿起鋤頭下田耕種，晚間則與玩伴相爭奔跑在田埂上，捕捉螢火蟲；父親則於夜間到舊店到以麻袋裝了不少的鑵頭食品，誏我們母子大抉朵頤•
小時候逃難時代，都是跟著大人背後亡逃，日軍進攻前夕，正是我家伯公逝世的時，按照習俗我們則守棺三亱，腳尾紙不間斷地燒，孝子孝孫每亱則臥睡棺木旁，隔天就草草了葬，緊接著詩巫大轟炸，大家只顧逃命，只是我心中大值疑在那動亂的時代，家裡也不知在那裡買了棺木•
第一次逃難方向是往南蘭律（Lanang Road)逃、逃、逃 夜宿舅舅膠林小屋，由於太累睡在母親的懷裡，隔天清晨被屋腳下的母豬吵醒，印象頗為深刻，長大後才知那只不過離家三公里的路程，只是日軍進城換了主子，生活一樣過，大家也收拾行襄回到老家•
第二次逃難是聯軍開始轟炸詩巫，隨著家人小船跑到對岸外祖母糊椒園，過著鄉野生活，一個巿鎮長大的小孩對周遭環境都感到陌生好奇，都聽到聯軍部隊早已空降大群地區，只是遲疑不敢下來，那是受到拉子的錯誤情報，說日軍超過千人，守鎮以待•
居於歌樂島居民夜間划船到那裡接受聯軍糧食衣著醫藥的接済，只是軍方並沒向他們探視巿區口風•那時也有謡傳拉子殺了華人取了剃光頭顱前去領工，在動亂時期，華人均是土人掠奪戮殺的對象，我們童年就耳濡目染，提及拉子一定想及殺人•二戰結束後，不論發生何事，只要有人在前高喊＂拉子殺人＂後邊的人總是逃命如馬馳•
當時所用的香蕉票即日本政府所謂軍用票沒有什麼深刻印象，因為那是大人買菜買魚之事，只是聯軍登陸後已成為廢紙，給小孩子當玩具，記得大家都把它撒在空中任風吹之飄揚•
當時鄰居少女亞翠在陽台曬衣，不留心把竹竿掉落，打在一個過路日軍，日軍往上一瞧卻一見鍾情，而下嫁給那過路日軍回台灣去，因那日軍實際上是台籍人士•
我的一位學長回憶，日治時期，他頑皮地把兄長糞便以竹竿一挑逗氣，不幸那糞便不偏不倚掉在路過日軍頭上，那士兵抬頭大罵，家人以為闖了大禑，後來那日軍一瞧是小孩鬧場，也就不了了之•
日治期間張家姐妹被迫到日人俱樂部倒酒服務，後被世人批示遲遲嫁不出，後至徐娘半老消失青春才嫁人•人言可畏，害了姑娘浪費了青春㱑月•
提及小姨媽也使人想及小姨丈，他是姨媽學長，風流蕭灑，多材多藝，抗日時，他與眾人參與救亡運動，日軍入城時，聽說他與一般熱血彭湃青年學子北投沙巴神山逰擊隊，活躍在神山腳下•誰知他在半途中結識了一小店寡婦，而忘了眼前任務•二戰結朿後返鄉，有人问起只见他支支吾吾，待到他与小姨妈所生的女兒十二㱑时才歩入结婚礼堂，以了外祖母一番心愿，婚后依旧掉兒郞当，在侍候一車禍成疾的女教师 ，為的是她背后那巨大保险金，俗话说那隻蛇脬那粒蛋，他的孩子都是不服正业，除了吃喝外，到處行骗玩乐•
17.08.2013。
都门•




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怡保來去也匆匆

[咖啡麵包机,怡保美食]





選在開齋節，三五同好駕車北上，路上交通繁忙不用說，我們似乎明知山有虎偏向虎山行，一路上見到南下北上歸鄉逰子，形色匆匆，興奮神經寫在臉上，都門究意是逰子的城市，一下子彷彿寂靜了許多，員工的請假歸鄉，說明了月是故鄉明，今年開齋節與鄰國及阿拉伯世界同日進行，只是在節日下，我國太平盛事，而阿拉伯世界烽火連連•
我國是一個多姿多采種族節日，八月馬來人慶祝開斎節，接著華人慶祝農曆新年；印度人慶祝屠妖節；達雅人慶祝豐收節•同時我國風調雨順，種族團結和諧，在世界上是難找的人間天堂•

[奇峯豆腐花賣完就算] 那天机器坏了,我們空等一場.


在半途中專折安順，[Telu Intan]只為那座令人顯眼的＂水㙮＂它幾乎是安順的地標，俱有百年歷史，為殖民地政府英國人所建•在怡保探訪一蘇格人所建，佔地百畝，只是建好並沒遷㫮入，後被森林吞沒，馬來亞獨立後才被開發，著為景點供逰人逰覽•
在怡保有許多景點與美食文化有關，我們走訪箸名＂虎頭標＂香餅制造廠，它只不過單層排屋，怡保之行，到處都有虎頭標廣告，在父輩時代，我們就知＂虎頭標＂馬蹄酥，那時父親就常托新加坡水客，過海到柔佛買馬蹄酥，過了第三代我們的口感仍然不變•怡保的白咖啡、鹽鳮都十分出名•來怡保不攜帶兩隻鳮真不虛此行•我們到一舊老的咖啡店品嚐真正的白咖啡，味道不同凡響•

[排隊買鹽雞]


據悉虎頭嘜頭馬蹄酥早已分家，只是虎頭嘜標仍然不變•在排巿上亦有多種怡保白咖啡出售，要吃真正的白咖啡還得依賴䛊徒老馬帶路，它就在一間貎不出眾的舊店家，一杯下肚真是令人精神一震，不一樣就是不一樣，百年不變的古早味•
怡保美食除了上述之外，仍然有不少餅乾穿插其間，令人眼花瞭亂，應接不暇•隨手一貼、就買了一大籃回家，皆大歡喜•
怡保之行，美食隨伴另添風采，這裡有咖哩配麵包，一大盤咖哩鳮被麵包團囲著，吃時以手扒著有點類似新疆羊扒一手抓的味道•恨只恨自家忘了多帶另一肚子前往•年輕一輩問及＂金陵咖哩雞麵包店＂的[金陵]是啥意思，金陵乃中國古代南京之稱，是繁華金紙之都•

[客家釀豆腐]

[美女打廣告]


那天由於公共假期，一路塞車上怡保，回程情况依舊不改，大家趁熱趕熱鬧，也有亡魂之徒，趕著去投胎，走干榜小路，兩邊椰林揺曳，婆娑起舞，木屋穿插其間，穿著花枝招展村姑來去匆匆，別有一番景致•


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都門日誌#4

31•07•2013。

天和日麗、飛機按時起飛直飛都門•
抵達都門，LCCT買了兩張來回巴士車票，再走訪KFC,品嚐脆脆的雞皮，半咸白飯後撘巴士至KL sentel 買了的士車票，抵達OUG 老巢快下午兩點，休息再說•
由於在封斎期間，購物坊也在應節著了節日的應景的裝飾，甘榜傳統木屋也浮出台面，對我們而言只是兒時的回憶，馬來統統服飾貴極了，對年軽一代馬來人而言只是可望不可求，節日糕餅也上市了，令人感到與華人過年也沒什麼不同，促見華巫文化逐漸在交流融洽中•
昨天在Machine 手癢又買了一台剛出爐Ipaid ,不為什麼，自己也搞不清，老媽問及你是否慊銭太多，我支吾以對，只說它軽便速度快•波女來訪帶我們去One Utama,它是世界排名第四購物坊，世界品牌購物中心，只是走走看看也花了半天時間，傳聞都門治安差，當地人一樣出街購物飲茶，因為封斎，飲食攤白天生意差一半，日落西山又是不一樣的景致•購物坊集中應節時尚、食品，只是看的比買的多•
去KLCC主軸在於Kinokuniya,在瀏覽書海中難免買了一些心目中所愛書籍，雖然有人說它的銷價較貴，為了心中所愛又如何•所買的書籍包括：＂大殷莫言＂，＂吳哥之美＂（蔣勲），＂長想思＂（桐華）＂新村＂（電影小說）、＂富春山居圖＂、＂如果我可以許一個願望＂（幾米繪本）•
早上在Ikea 嘆早茶，九時以前提供Free 咖啡，鳮翅則要付錢，可以在這裡閒坐一個上午看盡人生百態•
一連四天開齋假期，除了回鄉潮流外，都門顯得好寧靜，一聲炮竹煙花都不可見，這次開齋與新加坡、汶來及其他阿拉伯國家同日進行，不知看月亮的人那裡去了•
在Mid Valley MPH 買到＂我的父親鄧小平＂舊書新讀，有溫舊心閱的感覺•
去Ipoh 之前，先到了Teluk Intan[安順]只為那著名水㙮，它已有一百多年歷史，至今已成為著名的景點，抵達 Ipoh 之前，我們先造訪一古堡，那是多百年一蘇格蘭爵士送給他心愛妻的古堡，如今人去樓空，古堡的主人決不想到今日會成為人們參觀的景點•
下午到到了怡保酒店 Checking,休息•接著逰覽歷史古蹟，探索民間製作產品亦有驚人的發現，品嚐原始古早味，怡保硧是一再值得尋幽訪勝的地方•
別看怡保表面安詳，暗中卻充滿危機，只是山青水綠卻另有一番景致，有人說山碧水綠出美女，只是怡保美女都出城去了，盛下幾粒柚子買不買？


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不折的旗杆

路過都門，買了一本＂不折的旗杅[吳岸文集],的确吳老前輩是一根不折不撓的旗杆•令我想及中學時期常與同學們騎著鐵馬往石隆門走走看看，沿途我們都會停下遠眺石山上一技佇立不動的木杆，沈君說，那是早年石隆門壙工爆動所插的旗幟，如今旗幟沒有了，只剩一旗杆留在那裡，多浪漫的想法，如今沈君已逝世多年，旗杆安在？

佇立山遠
傲視春秋
㱑月任風雨吹擊
知多少

中學時正逢禁書時代，我卻在打鐵街一舊書店買到＂盾上的詩篇＂[香港新月出版社],只知杳影（文風副刊編輯），那時我也在那里投稿，說來也是同吳岸平起平坐詩人，我也曾為當年[新聞報副刊：拉誏文藝]以于寧筆名寫下新詩與小說；那時我的小說＂單戀＂也參與一文集準備出版，後因故[新聞報]遭到英殖民地政府封閉而不了了之•
20年後我與吳岸在拉浪江相遇，我把一本舊黃的＂盾上的詩篇＂請他簽名留念，他驚訝地瞧著我似乎在尋找記憶，我把當年於＂拉誏文藝＂一段情，在下于寧是也•他亦記起當年為了一粒臭榴槤的筆墨官司，令人無奈當年的對手就是在下學弟阿沙曼是也•實際上它只不過是一㘯情緒的發洩而已•
真正與吳岸交流還是拜託詩巫中華文藝社舉辦文藝營，請來古晉文藝界四大天王包括：吳岸、田思、梁放、陳蠑四人坐鎮•给人印象吳岸老气横秋，田思一本正经，梁放風度翩翩，陳蝶則不按圖索驥•
那時我們亦不知結集出版，所有刊出稿件看過就心滿意足，也不知有稿費之說，當時文友儍不儍？所以論起輩字，我們還是平起平坐•
提及＂盾上的詩篇＂會在香港出版完全是杳影的安排，聽說出版之際，詩人早為祖國獨立斗爭而被關入牢獄，十年出獄之後，那三十夲寄來的詩集也不知流落那裡，哀哉！
只是杳影過世兩年，吳岸才知恩師不在•自1962年至今2013年，吳岸仍然黙黙耕耘，硧是一根不折的旗桿•

07•08•2013
怡保途中•